Cms Assomption :

A l’invitation du Conseil Général de l’Assomption, une trentaine de laïcs et une vingtaine de religieux assomptionnistes se sont retrouvés au pays du Père d’Alzon pour une semaine intensive sous la chaleur de fin août, autour du projet de l’Alliance Laïcs et Religieux au sein de l’Assomption. Cette semaine, préparée et animée par la commission internationale avait différentes couleurs et dynamique : forum international, temps de formation, rencontre pré capitulaire et pèlerinage sur les Pas du P d'Alzon, sans oublier les temps de célébrations, de rencontres et de fête.

15 pays étaient représentés par les tandems qui animent l’Alliance sur le terrain et chacun a pu présenter ce qui se vivait chez lui. Il en ressort en même temps et une grande diversité des expériences et une réelle unité dans l’esprit du charisme assomptionniste.

Le Père Général, Richard Lamoureux a fait un enseignement remarqué sur la vie du Père d’Alzon et les différents virages importants de sa vie en nous interpellant personnellement sur ce que cela nous suggère pour notre propre cheminement.

Des groupes de travail linguistique et des assemblées plénières ont permis d’avancer ensemble vers le chapitre général de 2011 et de poser les questions sur les perspectives qui se présentent à cette Alliance sur le plan de la mission, des structures, de l’animation, de la formation et de la communication.

Les célébrations étaient au couleur des pays qui les animaient et nous avons pu revenir chargés de pleins de symboles locaux reçus au fur et à mesure des liturgies.

Guidés part le P Jean Daniel Gullung, nous avons pu aussi visiter Nîmes set ses lieux alzoniens, Notre Dame de Grâces à Rochefort, la chartreuse de Valbonne, l’Esperou et bien sûr Le Vigan qui se prépare à fêter les 200 ans de la naissance du fondateur des Augustins et des Oblates de l’Assomption.

Cette semaine a été pour chacun un envoi en mission concrétisé par la remise d’un pin’s ART par le P Général à chacun.

- L’enthousiasme ainsi que le bonheur de ce groupe, réunissant 45 participants de 15 nationalités différentes, de se reconnaître de la même famille.

- La variété des engagements des laïcs dans l’Assomption : des groupes se sont constitués de façon enthousiaste mais pas toujours coordonnée (l’Assomption ne nécessite-t-elle pas des structures communes tout en laissant à chaque pays sa spécificité ?).

- La beauté et la symbolique des eucharisties animées chaque jour par un pays différent étaient émouvantes : les prières universelles avec des objets concrets de la vie courante pour exprimer l’énergie, l’unité dans la diversité etc, tout ceci accompagné par une musique aux accents des différents continents. Le silence, l’émotion et la prière partagée étaient au cœur de ces célébrations.

- La cérémonie, le premier jour, devant les tombes du fondateur des Augustins de l’Assomption et de la fondatrice des Oblates nous ramenait aux sources. Nous étions accueillis par le père Benoit Grière, provincial de France, qui nous a laissé un texte référence dans lequel il nous dit sa reconnaissance «d’être des acteurs de plein droit de notre apostolat pour le Royaume ». Il nous redit l’Esprit de l’Assomption et l’internationalité de la congrégation. Enfin, il fait le vœu que cette session nous donne force et paix pour continuer notre mission. Inutile de dire que ce texte fut cité plusieurs fois durant la session et notamment par les participants des autres continents.

Forts de ce que nous avons vécu, il nous reste maintenant à continuer le chemin en réfléchissant à l’organisation nécessaire pour se reconnaître laïcs de cette famille. Notre fondateur, le Père d’Alzon avait, dès l’origine, créé les bases de ce laïcat assomptionniste. Héritiers, nous avons maintenant à donner des fondations à cette alliance pour qu’elle vive et se multiplie.

Dix ans de l?Assomption dans la maison de la rue Courbet ? Toulouse 26.06.2009

J’ai vécu cette journée comme une réunion de famille ; je me suis senti à la fois fils et frère qui rentre chez lui pour partager un anniversaire important pour toute la famille.

De ce week-end je garde au cœur le goût de l’unité d’une famille très diverse (laïcs, religieux, hommes, femmes, jeunes, moins jeunes, de différentes nationalités, cultures et religions) unie par un même esprit.

C’est une famille qui fait mémoire du passé pour avoir le bonheur de se retrouver et mieux se tourner vers l’avenir. C’est une famille qui ne retient pas jalousement ses enfants mais qui les envoie largement dans le monde.

Je peux dire en vérité que le Seigneur m’a touché dans les différents temps vécus : la projection de l’album photos de la communauté depuis qu’elle est la maison de la rue Courbet, le temps de partage en petits groupes où chacun a pu dire ce qui a changé dans sa vie ces dix dernières années, la messe vécue comme une action de grâce, le temps du repas qui m’a fait rencontrer de nouveaux frères et l’après repas en petit comité où les plus mélomane ont poussé la chansonnette.

Au cours de la messe l’évangile partagé nous a invité à passer sur l’autre rive en nous décentrant de nous même pour mettre notre centre dans le Seigneur. A la fin de ce week-end je reçois et fais cette prière :

« Seigneur, fais qu’en toi nous soyons tous un comme tu es déjà un avec le Christ et l’Esprit. »

Comment ne pas paraphraser Sylvain car comme le dit Catherine « Magnifique texte de Sylvain! Il a tout compris et senti l'air qui emplissait les cœurs samedi 20 juin sur la colline !

Tout le vécu a été dit en vérité et aucune peine n'a coloré la soirée. Nous partons, nous restons, nous revenons, et l'amitié et la Foi au Christ nous aident pour toutes les traversées. Pour tout cela je rends grâce! Alléluia! ». Cette journée a marqué les esprits pas des visages connus et revenus pour ce temps de partage et Françoise le résume très bien en s’exprimant ainsi « Quelle joie de revoir des anciens de la rue Courbet : Catalin, Cezar, Jacques... c'est comme s'ils n'étaient jamais partis ».

Madeleine et Jean-François ont été impressionnés par le nombre de participants, près de 100, à cette fête « ce qui prouve l’attachement de beaucoup à la communauté par l’intermédiaire, en général, de l’un de ses membres. Le partage en petit groupe est toujours très riche et en peu de mots c’est l’occasion d’une relecture et par là-même, de faire un plus connaissance ».

L’internationalité est toujours au rendez-vous, elle a été mise en valeur par des chants venus de tous les coins du monde (Chine, Roumanie, Vietnam, Afrique noire et Corne d’Afrique…) mais aussi de Bretagne, de l’Aveyron, du Nord… et ce jusque tard dans la nuit.

Par chance, j'ai pu me libérer pour aller « sur les pas du Père d'Alzon » pendant le week-end de l'ascension à Nimes et dans les environs. Occasion pour moi d'appronfondir mon lien avec l'Assomption et connaître un peu mieux leur fondateur.

Nous étions un petit groupe, pères assomptionistes, novices (assomptionistes et oblates) et laïcs proches de l'Assomption.

Visites, prière, rencontres... tel était notre programme. Marcher sur les pas du Père d'Alzon, c'est comprendre d'où il venait, ses origines nobles, le contexte politique et ecclésial de son époque (l'Eglise n'était pas acceptée, et les congrégations ont été explusées). C'est découvrir comment sa vocation est née, comment il s'est formé, et son action, ou plutôt ses actions multiples et variées, comme vicaire général du diocèse, comme éducateur et fondateur des assomptionistes et des oblates.

Ce qui m'a le plus impressionné c'est le moment de prière dans la chapelle des Oblates où se trouvent les tombes du Père d'Alzon et de Marie Corençon. Il faut dire, que vu les évènements survenants au moment de la mort de Père d'Alzon, il a d'abord été enterré dans le cimetière de la ville, et n'a rejoint la tombe qu'il s'était préparée (dans la chapelle des Oblates) que bien plus tard.

L'autre lieu qui m'a marquée : la chapelle du château de Lavagnac, non pas au niveau esthétique (elle est à l'abandon depuis longtemps et pas encore restaurée), mais par ce que le Père d'Alzon a pu y vivre enfant, adolescent et au moment de son départ pour le seminaire et qu'il a exprimé dans des lettres à des proches qui nous ont été lues.

Cette semaine à été fort riche, à recommander à tous ceux qui n'ont pas encore eu l'occasion d'aller à Nimes !

Le printemps avait pris quelques jours d’avance en ce samedi 14 mars 2009 pour la journée de rencontre Religieux-Laïcs à Toulouse-Courbet et c’est sous un soleil radieux que nous nous sommes retrouvés une cinquantaine pour tout comme St Augustin célébrer l’Amitié.

Des visages nouveaux, des visages d’ami(e)s d’ami(e)s, des visages d’habitué(e)s, des visages toujours heureux de se retrouver pour un temps de partage, un temps de prière, un temps d’amitié sur les hauteurs de Toulouse.

Le P. Daniel Tedeschi de Lyon-Valpré, a bien voulu nous dresser un portrait de St Augustin pour qui l’Amitié a toujours été un moteur pour aller plus loin dans sa quête de Dieu, dans son rapport avec les autres. La vie en communauté, la vie avec et pour les autres lui a permis d’être toujours à l’écoute des autres et de ses amis, ces derniers sans qui il ne serait peut être pas allé aussi loin dans ses engagements.

Paul nous a ensuite présenté un film d’une dizaine de minutes sur St Augustin, dans lequel une large part a été faite aux explications de Goulven Madec et c’est non sans émotion, que nous l’avons écouté nous conter le parcours et les aspirations de St Augustin.

Madeleine et Jean-François Boattin laïcs proches de l’Assomption, et le père Laurentiu Unguru de Toulouse-Courbet nous ont ensuite fait part au cours de leur témoignage de leur parcours de conversion qui n’est pas encore terminé car comme le dit Jean-François, il a « l’éternité devant lui » tandis que pour Laurentiu « sa conversion est quotidienne dans la façon de regarder les autres en puisant tous les jours dans l’Evangile qui est le miroir dans lequel il se regarde et à travers lequel il voit ses frères ».

Un temps de partage par petits groupes proposé par Michel a permis à tous de situer son avancée dans sa propre conversion …et de constater qu’elle n’est pas encore terminée mais est à faire quotidiennement.

En ce temps de Carême, un temps de réconciliation était proposé à ceux qui le désiraient avant de prendre part à l’Eucharistie présidée par Laurentiu au cours de laquelle il a été rappelé l’importance de l’écoute.

Ce temps de rencontre, de prière et d’amitié c’est terminé par un partage de mets apportés par tous permettant ainsi de prolonger les échanges entamés tout au long de l’après-midi.

Tel fût le thème de la retraite annuelle des 2 et 3 févriers derniers, ouverte aux laïcs et religieux. Nous étions 22, en grande majorité des laïcs…

C’est le Père André Brombard, Assistant Général assomptionniste, qui a animé cette rencontre.

«Pour le Père d’Alzon, saint Augustin n’est pas un pavillon de complaisance. Sa spiritualité, et en particulier sa conception de la vie religieuse est profondément marquée par la pensée d’Augustin».

La règle de Saint Augustin, c’est l’Evangile décliné au registre de la CHARITE et de la COMMUNION : «Un seul cœur, une seule âme». Cette règle, cet idéal, garde la force de l’inspiration et appelle à la sainteté. Augustin avait des dispositions naturelles pour la vie communautaire et son goût de l’amitié a influé sur la communauté. Il désirait que tous «habitent unanimes à la maison» bien sûr dans la communauté, mais en premier lieu dans l’Eglise: ne former qu’un seul cœur tendu vers Dieu, et ainsi témoigner de l’Amour de Dieu. Pour le Père d’Alzon, l’idée était la même : se tenir dans la nef de l’Eglise, avec le peuple des fidèles.

Le désir d’Augustin était que ce qui est bon pour le moine, l’est pour les laïcs. A ce titre, on peut dire qu’il est le précurseur de l’alliance entre laïcs et religieux.

Nous, laïcs de l’Assomption, nous nous retrouvons bien dans cette veine augustinienne, qui met en évidence l’amitié, la fraternité avec les exigences de charité et de respect mutuel. Nous savons, par expérience, qu’unité ne veut pas dire uniformité, que tous avec nos différences nous formons un seul tissage aux couleurs du Royaume. Nous cueillons aujourd’hui le fruit, la quintessence de la réflexion de notre père Augustin, et nous pouvons dire que Saint Augustin n’a pas vieilli.

Un retour sur la session de retraite “SEIGNEUR, APPRENDS NOUS A PRIER“ animée par le Père Marie Bernard KIENTZ responsable de la Procure de l'Assomption

Chemins de prières
Chemins de Galilée ou d’ailleurs
Chemins d’Emmaüs, ou de Damas
chemins de chaos ou vers Jéricho ! !
chemin de labeur chemins intérieurs!!
chemin vers le bonheur !

La prière est la force de celui qui s’y livre. Sa force véritable. Non pas le fruit de prouesses humaines mais le don du Dieu source de toute vie. Elle est gémissement de l’Esprit au plus intime des cœurs, et c’est pourquoi elle renverse, blesse, et redresse celui qui, consciemment ou inconsciemment, se prétend le maître et le juge de sa relation à Dieu.

L’Esprit est prière. Il est liberté qui fait exploser les carcans que l’homme, sans répit, cherche à lui imposer. Il va son chemin. Le cœur qui l’écoute découvre des horizons nouveaux. Des chemins inexplorés s’ouvrent pour celui-là. Il quitte le joug de la loi pour entrer dans la patience, la douceur et la liberté de Dieu. Qu’importe désormais le tracé, qu’importent les résultats, qu’importe la durée de la route ! Seule compte dorénavant, au cœur du rude combat que reste la prière, la certitude de la présence tout aimante de Dieu.

L’abondance frugale : cette notion a priori paradoxale a réuni près de 200 personnes à Valpré, autour de Jean-Baptiste de Foucauld, qui en est l’auteur. Avec la crise actuelle, et les questionnements qu’elle suscite, le thème prend une actualité particulière.

Notre société a accordé à l’économique une place dominante, y compris dans le champ politique ; mais ce modèle a manifesté ses limites, même en période croissance, avec les phénomènes d’exclusion (4 millions de personnes concernées par le chômage en France) et d’altération de l’environnement. Au travers de la notion d’abondance frugale, JB de Foucauld cherche à réunifier des approches souvent séparées :

La frugalité (dénommée aussi sobriété) invite à s’interroger sur les sens de nos désirs, dans l’intention non pas de tous les brider mais de les hiérarchiser au nom d’une éthique personnelle liée à une vision politique.

Cette journée a également permis, grâce aux temps d’échange prévus entre les participants, d’élaborer des pistes de mise en oeuvre concrète, notamment pour combattre l’exclusion, face au chômage en particulier (voir l’accompagnement mis en place par Solidarités Nouvelles contre le chômage).

Cette journée a été coorganisée par l’UEA (Université Européenne de l’Assomption), la communauté de Valpré, le mouvement Poursuivre, le centre d’éthique de la faculté catholique de Lyon et l’association Initial.

Laics-Religieux de l'Assomption a Toulouse-Courbet :Hommes de terrain ... a l'image de St Paul et d'Emmanuel d'Alzon... 29.11.2008

Un vent de fête a soufflé samedi 29 novembre 2008 à la communauté de Toulouse-Courbet où nous nous sommes retrouvés une quarantaine pour fêter St Paul et le Père d’Alzon.

Des nouveaux visages appartenant au pélé-mosaïque, aux étudiants de l’aumônerie du Mirail…et ceux plus connus des ami(e)s de l’Assomption habitués des temps forts, ont permis de faire de cette journée un temps d’enseignement, de prière et de joie.

Le père Gérard Delom, nouveau vicaire général du diocèse de Toulouse, nous a dressé le portrait de St Paul, apôtre inattendu et homme par delà les nations…homme de terrain s’il en est.

Catherine Vital, laïc de l’Assomption et le frère André Tuan nous ont présenté le Père d’Alzon à travers sa vie et ses œuvres, …plaçant le Christ tout comme St Paul au centre de sa vie.

Paul nous a présenté deux petits films de dix minutes chacuns, l’un sur St Paul dans son pays et ceux qu’il a traversés et un autre sur le Père d’Alzon retraçant sa vie et ses fondations, nous ont permis de mettre des images sur les descriptions qui nous avaient été faites.

Après ces enseignements, Michel a proposé un temps de partage par petits groupes de 10 qui a offert à chacun de nous de dire comment il se sentait Homme de terrain au quotidien et dans nos divers engagements.

La célébration eucharistique présidée par Paul a permis de rendre grâce pour ce temps et de nous rappeler que nous devons être des veilleurs, être attentifs aux autres…sur nos différents terrains d’action.

C’est autour d’un repas avec les bons plats apportés par tous et dans une ambiance très conviviale et festive que la soirée s’est poursuivie accompagnée par la guitare de Juvence…et de Primaël, chants malgaches, créoles …ont résonné jusque tard dans la soirée…avant de nous souhaiter un bon Avent.

« Avec le temps, dit Claude R., nous pouvons mesurer un pas de plus dans la fidélité et dans l’ouverture aux jeunes et à l’internationalité… Alors nos rencontres deviennent un lieu de liberté et d’interpellation fraternelle pour devenir toujours plus disciples de J.C. là où nous sommes. » Merci à tous !

A Lyon, 50 laics et religieux expriment leur passion de l'Assomption 11.10.2008

S’il fallait une image symbolisant l’énergie et l’audace de l’Assomption, ce serait celle-ci : plus de 50 personnes, en majorité des laïcs mais aussi des religieux, réunis les 11, 12 et 13 octobre dernier à Valpré pour approfondir leur connaissance des traits de la congrégation fondée par Emmanuel d’Alzon, s’approprier son charisme, mieux partager sa spiritualité, saisir son intuition évangélique. C’est en effet dans le but de vivre davantage de leur baptême, et cela en lien direct avec l’Assomption, que toutes ces personnes, originaires de France entière, se sont engagées dans la formation « laïcs-religieux » qui réunit deux groupes, l’un ayant débuté en 2006 et l’autre en 2007. Et pour la première fois, les deux cycles étaient rassemblés à Lyon lors de cette session dont le programme de travail avait pour thème : « la passion du Règne de Dieu, en vivant notre mission dans l’Eglise ».

Tout a donc commencé par un exposé du Père Marcel Neusch sur « l’approche augustinienne du Christ et de l’Eglise », évoquant la vie, spiritualité, la sagesse, la théologie et le combat pour l’unité de l’Eglise de Saint-Augustin, celui qu’Emmanuel d’Alzon appelait « notre patriarche, notre guide principal ». Puis, chacun ayant plus avant fait connaissance, le père Vincent Leclercq a longuement présenté quelle était au juste la place des laïcs dans l’Eglise au temps du Père d’Alzon ainsi qu’après le concile Vatican II, avant que ne soit révélée - et largement débattue - une enquête sur la perception par les laïcs des religieux et leurs attentes de compagnonnage. Ensuite, après une présentation par Sœur Zoé des Oblates de l’Assomption, le père Claude Maréchal est revenu sur les deux vocations bien précises des laïcs et des religieux, si complémentaires lorsqu’elles sont réunies dans une même mission, tandis que le Père Jean-François Petit évoquait, lui, « l’enjeu prophétique » de cette collaboration. Bref, si chacun est appelé à l’Assomption à placer « la vie avant les mots », ces derniers n’en étant pas moins le sel de cette session vivante, notamment ceux, prononcés très haut, qui intiment aux hommes que « c’est parce qu’ils sont créés à l’image de Dieu qu’ils peuvent participer à la création du monde ».

« Aux frontières de l’humain – Neurosciences, Société, Foi ». C’était le thème de la dernière université d’été qui a eu lieu à Valpré du 28 août au 1septembre dernier.

Le titre était difficile certes, mais les quelque 230 participants n’ont pas regretté de s’y être affrontés.

La première journée était consacrée aux chances et aux risques des recherches qui sont engagées sur le cerveau. On a mesuré les progrès qui vont peu à peu permettre de dominer la maladie d’Alzheimer, celle de Parkinson et d’autres qui accablent des milliers de familles. On a tremblé aussi devant les évocations de « post humanité » où le « paquet de neurones » que constituent le cerveau pourrait être « augmenté » ou copié. Devant cette vision apocalyptique, nous avons compris qu’une frontière risque bien d’être atteinte pour l’humain.

L’impact de ces perspectives troublantes est-il bien appréhendé par les responsables politiques, les lieux de contrôle éthique ? Nous avons entendu les appels à une attention citoyenne sur ces questions, certes complexes, mais potentiellement attentatoires à nos libertés.

Au regard de ces évolutions scientifiques, une charpente spirituelle est vraiment nécessaire pour les éclairer et les guider. La relecture de la Genèse et de l’Apocalypse nous a apporté la sérénité nécessaire pour prendre conscience que dans l’histoire, l’humain a été maintes fois été menacé. Le père Maldamé, dans sa conclusion a transmis un profond message d’espérance : « Notre monde est comme un sombre ciel d’orage où retentit le tonnerre, tombe la foudre et passe la tornade ; mais voici que paraît un rayon de lumière, un signe : la femme vêtue du soleil met au monde le sauveur »

Pour entrer dans le cœur de cette université, nous vous rappelons que l’essentiel des interventions et des échanges est disponible sur le site web de l’Université Européenne Assomptionniste : www.univete-assomption.org/2008 .

Laïcs Assomption : ce qui vient de se passer

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