L'Assomption : Les Assomptionnistes, les Oblates.
Série des Cahiers du Bicentenaire de la naissance du P. Emmanuel d'Alzon (1810-2010)
L'Assomption : Les Assomptionnistes, les Oblates.
Série des Cahiers du Bicentenaire de la naissance du P. Emmanuel d'Alzon (1810-2010)
Ce n’est un mystère pour personne que l’élection surprise du premier Supérieur général non-français à l’Assomption le 26 mai 1952, mais parfaitement francophone, est due aussi à la mésentente des ressortissants capitulaires. Le P. Wilfrid DUFAULT qui avait eu la joie d’enregistrer en 1950 le bénéfice du premier centenaire de l’Assomption comme premier Provincial d’Amérique du Nord, pouvait croire en des lendemains plus heureux, au sortir du cauchemar des années d’après-guerre. Il eut en fait à souffrir de compositions curiales hétéroclites et, même s’il encouragea le mouvement de décentralisation accéléré de l’Institut, il eut surtout à affronter les premiers signes de la rétraction du corps assomptionniste, du fait des conséquences négatives de la guerre froide sur tout l’espace de l’Est européen, de la raréfaction des vocations dans tout l’hémisphère Nord et des premières vagues de sécularisation que ne pouvaient endiguer les espérances libératrices du concile de Vatican II.
Les Augustins de l’Assomption. Mémorial du centenaire à Lormoy, 1952, brochure de 52 pages par le P. Jérôme BECKAERT. Présentation dans Lettre à la Famille, 1952, n° 134, page 41.
L’Assomption et ses œuvres, 1953, n° spécial, 40 pages. Le numéro présente la famille de l’Assomption à l’occasion du cinquantenaire de la mort du P. PICARD et du 70ème anniversaire du journal La Croix.
P. Athanase SAGE, Retraite sur l’esprit de l’Assomption aux Supérieurs majeurs, 1955. Ce texte a été par la suite édité et traduit en plusieurs langues.
Gervais QUENARD, Les Religieux de l’Assomption, Paris, N.-D. des Vocations, 1956, 40 pages. L’écrit corrigé et présenté par le P. Gervais doit être aussi attribué au P. Saint-Martin SAINT-MARTIN, avant d’être présenté sous le nom du Supérieur général en une plaquette. Bulletin Officiel de l’Assomption, octobre 1958, n° 1, page 32.
Adrien PEPIN, Les Assomptionistes, 1956, 138 pages. Texte qui resta inédit pour une raison inconnue, mais qui servit sans doute à la composition du livre Les Religieux de l’Assomption.
P. Gervais QUENARD, Les Religieux de l’Assomption, dans Foyer assomptioniste, 1957.
Jean CANU, Les Ordres religieux masculins, dans collection Je sais-Je crois, Arthème Fayard, 1959, page 110.
Une brève notice est donnée, dans le cadre de cette encyclopédie religieuse marquante de la fin des années cinquante et du début des années soixante, sur la Congrégation des Assomptionnistes. Elle situe l’Assomption au cœur du XIXème siècle, lors de la grande floraison des Instituts religieux.
Les Religieux de l’Assomption dans la revue Foyer Assomptioniste, 1959 (but, triple amour…). Reprise de l’article du P. Gervais QUENARD mentionné ci-dessus.
Plaquette des Religieux de Bruxelles, Sur les crêtes : L’Assomption à travers le monde, 1960.
Plaquette Les religieux assomptionnistes, 79 avenue Denfert-Rochereau, s.d., 4 pages Présentation dans Lettre à la Famille, 1961, n° 320, page 142.
Les Augustins de l’Assomption dans L’Assomption et ses œuvres, 1961, n° 524, pages 5-7. Brève notice sur les différents types d’apostolat A.A. en 1961. 1962, n° 525, pages 14-17 : Pourquoi ‘Augustins de l’Assomption’ ?.
Adrien PEPIN , A.A., Les Religieux de l’Assomption, Paris, B.P., 1963, 252 pages. Présentation dans Lettre à la Famille 1963, n° 355, page 129. Bulletin Officiel de l’Assomption, juin 1963, n° 8, page 207.
Dans une présentation agréable et illustrée, l’auteur parle successivement du fondateur et des origines de l’Assomption (p. 8-84), de l’âme et de l’essor de l’Assomption (1880-1923) et des larges horizons de la Congrégation (1923-1962). En 1956, le P. Pépin avait réalisé un travail en partie différent de celui qu’il a publié en 1963 (ms., Rome, 1956, 138 pages).
Missions des Augustins de l’Assomption, août-septembre 1952, n° 18, pages 51-52.
L’Assomption et ses œuvres, 1952, n° 493, page 3. La Documentation catholique, août 1952, n° 1127, col. 1022. La Croix de Belgique, 3 mai 1964, page 1.
A.N.A., 2004, n° 1. A.A. Informations, avril 2004, n° 19, dossier 1 à 16. Documents Assomption, n° spécial XI, Nécrologe 2004-2005, Rome, 2006, pages 14-16. Notices Biographiques, tome VI, à paraître vers 2010.
Circulaires 1952-1969 : 1ère série 1952 à 1964, numérotation de 1à 40 ; 2ème série, grand format, 1964 à 1969 : numérotation 42 à 54 .
Le P. Dufault a écrit des textes sur la spiritualité du P. d’Alzon et de l’Assomption. Il a également collaboré à la réalisation du dossier de la postulation : Vie et Vertus du P. d’Alzon. Se reporter à la Bibliographie d’Alzon.
Le Centre de recherches historiques et doctrinales dit des ‘Etudes Augustiniennes’ a poursuivi en quelque sorte le programme de l’ancienne Revue Augustinienne (Louvain, 1902-1912). Il fut établi en 1942 à l’Institut Saint-Augustin de Lormoy (Essonne), sous la direction du P. Fulbert Cayré, et fut transféré dans les années 1950 à Paris, rue François Ier, et ce jusqu’en 1980. Catholicisme, t. IV, col. 620.
En mai 1952, lors de sa première élection, Le P. Dufault reçut quatre assistants : le P. Filliol qui ne vint même pas figurer au premier conseil et se contenta d’envoyer un billet de démission sans explication, le P. Aubain Colette, le P. Kernoa et le P. Meuwissen. Le P. Kokel est Procureur et le P. Hanhart économe. Le P. Lefèvre Bornand fut élu en remplacement (Circulaire n° 21, juillet 1952). En 1954, le P. Kernoa, démissionnaire à son tour, est remplacé par le P. Saint-Martin (Circulaire n° 10, 24 février 1954). En 1961, le P. Lefèvre Bornand, démissionnaire, est remplacé par le P. Farne (Circulaire n° 31, mars 1961). Au chapitre général d’avril 1964, une cabale fait éloigner le P. Hanhart de l’économat général, ce que le P. Dufault ne peut éviter, même s’il doit s’incliner à contre cœur. Sont élus comme assistants généraux en 1964 pour six ans : les PP. Paul Charpentier, Léander De Leeuw, Rémy Munsch et Floridor Vargas. Le P. Henri Moquin est choisi comme économe, le P. Meuwissen comme secrétaire et le P. Farne procureur. En avril 1965, le P. Camille Durand est nommé assistant en remplacement du P. Rémi Munsch, démissionnaire. (Circulaire n° 45, avril 1965). L’état d’esprit dominant alors, à partir de 1952 jusqu’en 1969, au niveau des Provinces, consistait à ne pas perdre d’éléments de valeur en les refusant à Rome pour se les réserver comme cadres locaux et de ne laisser partir de préférence pour les charges générales que des religieux déjà âgés ou estimés moins utiles ailleurs.
Religieux assomptionniste français (1894-1980), archiviste de la Congrégation de 1965 à 1970 : N.B.R. A, t. IV, pages 2397-2398.
Impossible d’en dresser l’inventaire ici. A retenir la Circulaire n° 4, du 9 novembre 1952, qui évoque la situation dramatique faite aux Religieux en Bulgarie et la menace mortelle qui pèse sur trois d’entre eux ; la Circulaire n° 30 du 22 février 1961 est un hommage émouvant rendu à la mémoire du P. Gervais décédé ; la Circulaire n° 33 de Pâques 1962 évoque la proximité du concile de Vatican II et demande à l’Assomption de se mettre en état conciliaire ; la Circulaire n° 42 du 4octobre 1964 évoque la situation dramatique faite à la province du Congo : Notre mission congolaise dévastée. Ces circulaires sont en général courtes et ne portent pas nécessairement de titre ou d’intitulé de contenu.
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