II.5. EVEIL DES VOCATIONS

 

"Il ne suffit pas à un vrai religieux d'être heureux de sa vocation, il faut qu'il soit aussi heureux de susciter d'autres vocations et qu'il en demande à Notre-Seigneur" (E.S. 674)

 

89. Notre Règle de vie nous rappelle que l'Eveil des Vocations doit être une de nos priorités:

"Nous privilégions... l'éveil et le soutien des vocations chrétiennes, particulièrement des vocations religieuses et sacerdotales" (RV. 16)

"L'éveil des vocations est une des missions caractéristiques de la Congrégation. Nous collaborons activement en ce domaine avec l'Eglise locale" (RV. 133)

"Par leur prière et le témoignage de leur vie, les religieux et les communautés sont responsables de l'éveil des vocations. Ils auront en particulier le souci de discerner, d'appeler et d'accueillir ceux qui désirent suivre le Christ avec la communauté assomptionniste" (RV. 134)

Constats

90. Plusieurs Provinces, dans tous les continents, ont fait depuis le dernier Chapitre général de 1993, un sérieux effort pour relancer la pastorale vocationnelle, formant et détachant des frères pour ce ministère.

Ainsi l'Angleterre a créé une communauté nouvelle, détachant deux religieux actifs, pour l'accueil des jeunes en recherche.

En Amérique Latine, le travail vocationnel en collaboration avec les autres familles de l'Assomption et aussi avec des équipes de laïcs, s'est intensifié.

Certaines Provinces ont mis en route une véritable stratégie vocationnelle disposant à la fois de religieux convaincus et d'un éventail de propositions et de matériaux.

91. Cet effort se situe souvent dans la perspective plus large de la pastorale auprès des jeunes: aider les jeunes à saisir le sens de leur vie, à découvrir le Christ et l'Evangile, à trouver leur place dans la société et dans l'Eglise, ainsi qu'à développer leur vocation personnelle.

92. Le Conseil général a organisé deux Sessions pour les Eveilleurs de Vocations, l'une pour l'hémisphère Sud (Eugenopolis, juillet 1998), l'autre pour l'hémisphère Nord (Rome, novembre 1998).

93. L'hémisphère Nord, imitant l'Amérique Latine, a pris la décision d'organiser une fois par an, une rencontre des Commissions vocations. Cette rencontre sera prioritairement orientée vers un "faire" en commun.

Convictions

94. Travailler pour les vocations est une œuvre que l'Assomption poursuit dans et avec l'Eglise. Sa tradition et son expérience la poussent à se consacrer à cette tâche de manière désintéressée.

"La pastorale des vocations est à la fois personnelle et communautaire. En fait, c'est l'ensemble de l'Eglise qui appelle, mais rarement sans le concours de la voix d'un précurseur ou d'un héraut qui montre le Messie du doigt et prononce les paroles d'invitation. Oui, les vocations requièrent un appel personnel, et ceci n'est possible que dans le cadre de contacts et entretiens personnels." (Cardinal Danneels, "Me Voici Seigneur", Pâques 1999, p. 34)

95. Il est normal qu'un Institut réserve une partie de son énergie à sa promotion et à son renouvellement, au nom-même de sa vocation et de sa mission dans l'Eglise.

96. Le souci vocationnel est la mission de tous. Les jeunes sont attirés par des communautés authentiques o¨ les religieux vivent des rapports chaleureux et profonds dans la convivialité, la transparence et la joie, o¨ l'on trouve l'esprit de famille propre à l'Assomption. Il n'y a pas d'âge pour attirer à la vie religieuse. Le témoignage de frères aînés heureux dans leur vocation peut avoir un fort impact sur des jeunes.

97. Les vocations doivent devenir l'affaire de chaque Assomptionniste et de chaque communauté. La radicalité et la visibilité de nos engagements religieux, la qualité de notre vie fraternelle et de notre prière sont déterminantes comme sources d'appel.

98. Les responsables de la pastorale vocationnelle doivent avoir une bonne formation en sciences humaines et en spiritualité (assomptionniste) et être capables d'un discernement initial.

99. La vie religieuse a une valeur en soi et la vocation de religieux laïcs garde toute sa place à l'Assomption. Elle est même une richesse: elle nous rappelle le sens profond de notre vie religieuse, pas nécessairement liée aux ministères ordonnés.

Recommandations

100. Au niveau communautaire

Chaque communauté, au cours de son Chapitre local, se posera la question de son action pour les vocations, à commencer par la prière pour les vocations. Toute communauté doit être capable d'accueillir des jeunes, ne serait-ce que pour leur proposer un partage de la Parole de Dieu qui intègre la prière et la vie concrète et qui invite les jeunes à faire la vérité sur leur vie.

101. Au niveau provincial

Chaque Province mettra en place une véritable pastorale des vocations en définissant les objectifs, en désignant les personnes, en signalant les moyens, y compris économiques. Il importe de faire de tous nos lieux d'apostolat des relais privilégiés pour la pastorale vocationnelle entendue au sens large. Là, comme ailleurs, il nous faudra "oser" collaborer avec les laïcs.

102. La Commission "Eveil des Vocations", en lien avec le Conseil provincial, recherchera les points de rencontre avec les jeunes. Elle soutiendra les initiatives prises en ce sens (retraites et sessions, camps divers, réseaux de volontaires, pèlerinages...). C'est en équipe qu'œuvreront les Eveilleurs des Vocations. Quand cela est possible, ils travailleront en lien avec les Congrégations de la famille de l'Assomption.

103. Le Provincial choisira comme Eveilleurs, des religieux qui devront se former à l'accompagnement et au discernement en participant à des sessions de formation. Il nous faut développer une manière augustinienne d'accompagner.

104. Chaque Province doit faire de la pastorale vocationnelle une priorité, en créant une Commission d'Eveilleurs des Vocations, en lui donnant des moyens financiers, également en interrogeant les communautés sur leur participation à cette priorité.

105. Au niveau général

Dans le cadre du Conseil de Congrégation, les Provinciaux intéressés mettront sur pied une commission continentale qui permettra des rencontres d'échange d'expériences pouvant aller jusqu'à la collaboration à des micro-activités.

106. Au Conseil général revient d'organiser une rencontre internationale d'Eveilleurs de Vocations avant le prochain Chapitre général.

107. Le Chapitre général, suivant le souhait des participants aux Sessions des Eveilleurs, demande que l'Assomption toute entière célèbre un triduum annuel de prière pour les Vocations (du 19 au 21 novembre). Il laisse au Conseil général le soin d'en organiser les modalités.

108.

 

Questions pour actualiser cette priorité dans notre vie

a. Comment la pastorale vocationnelle entre-t-elle dans notre préoccupation (personnelle et communautaire)? Si nous sommes convaincus de cette priorité, comment pouvons-nous l'exprimer? Peut-être manquons-nous de foi, d'audace, d'espérance... C'est à chacun de nous d'avoir la préoccupation d'appeler des jeunes, mais pour que notre appel porte du fruit, veillons à ce que notre communauté vive l'Evangile dans une vie fraternelle et communautaire.

b. La pastorale vocationnelle n'est-elle pas trop fréquemment sacrifiée à d'autres tâches pastorales qui apparaissent plus urgentes, plus nécessaires et surtout, même si on ne l'avoue pas, plus attrayantes et plus valorisantes?

c. Comment aidons-nous les laïcs à nous interpeller pour partager cette mission avec nous? Ils sont insérés dans différents groupes (paroisses, mouvements, collèges...). Les jeunes qu'ils rencontrent ne sont-ils pas en attente d'avoir un éclairage, une ouverture sur la place de la mission du prêtre et du religieux?

d. Comment, dans nos communautés, pouvons-nous accueillir des jeunes et les faire participer aussi bien à notre vie communautaire qu'à notre prière? Savons-nous accepter d'être "dérangés" par eux... N'attendons-nous pas trop qu'ils soient ce que nous sommes et ce que nous avons été?

e. Le charisme assomptionniste est une richesse pour l'Eglise. Saurons-nous assez le réfléchir, le prier, l'étudier pour y faire participer les jeunes qui viennent frapper à notre porte?

 

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 Page réalisée par D. Remiot

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