Ce texte a été rédigé à la demande du Chapitre pour clarifier le projet "foyer ". Il se situe en annexe du document "Pastorale des jeunes et pastorale des vocations ".
Préambule
Depuis quelques années, les religieux responsables des maisons d'accueil et de discernement constatent un changement de mentalité et de besoins des jeunes, surtout dans les domaines de la prise en charge de leur croissance humaine et affective : coupure plus tardive avec la famille, peur de s'engager dans un projet trop prenant, et quand des choix se présentent, garder et protéger au maximum son indépendance.
De ce fait, beaucoup de jeunes sont intimidés par les exigences de la vie offerte dans ces maisons :
Constats
Le Chapitre provincial a souligné la nécessité de chercher à multiplier les points de contacts avec le monde des jeunes. La Commission Vocations parle en ce sens de "réseau " de jeunes en contact avec l'Assomption, réseau qu'elle cherche à étendre par divers moyens, d'une part pour rencontrer les jeunes et, d'autre part, pour les aider à prendre en main leur avenir et avancer dans leur réflexion personnelle.
Face aux propositions communautaires existantes jusqu'alors, certains expriment une demande pour une forme plus souple d'habitat, qui leur évite de vivre seuls tout en leur laissant davantage de liberté. Certains expriment également une demande pour une forme d'accompagnement dans leur recherche de foi.
La tenue d'un foyer répond certainement à notre tradition de formation à l'intelligence de la foi. Il pourrait également aider à augmenter le nombre des la´cs proches de l'Assomption.
De tous ces constats, est née l'idée de foyer. Le foyer pourrait être une marche intermédiaire, permettant à certains des jeunes qui en feraient l'expérience de faire ensuite le choix de passer une année en maison de discernement. Il pourrait être aussi, une proposition parallèle, moins exigeante, permettant toutefois, par la vie de groupe et le cheminement de foi, un enrichissement humain et spirituel, fondements d'une vie chrétienne.
Ce qui existe
L'expérience de l'Assomption en matière de foyer est loin d'être nulle :
Depuis trois ans, un foyer d'étudiants existe près de la communauté Sainte-Thérèse à Montpellier. Il propose un apprentissage à la vie commune par l'acquisition et la mise en pratique des éléments de la vie quotidienne : (cuisine, ménageà), mais aussi par la découverte de ce qui peut enrichir la vie de groupe : prière quotidienne, réflexion en soirée, week-ends, cheminement personnel avec un religieux... Ce foyer fonctionne d'une faèon indépendante par rapport à la communauté. Un religieux y vit et fait le lien.
Le foyer qui occupe la deuxième maison de Sceaux a été relancé à l'automne 98. Le règlement demande aux jeunes qui y vivent une soirée hebdomadaire (messe, repas en commun, partage sur un thème de foi) et 3 week-ends/an de récollection en commun dans un monastère. Ce foyer est en lien avec la communauté du noviciat en particulier pour les offices.
Il existe également un foyer à Florence, dans les locaux de la communauté, sans toutefois partager pleinement la vie de celle-ci. (Indépendance sur le plan matériel et participation à certains offices de la communauté).
Ces expériences diverses ont montré leur richesse. L'accompagnement spirituel qu'elles supposent permet d'aider les jeunes concernés à m¹rir leur maturité humaine et de foi. L'expérience qu'ils y vivent leur permet de découvrir une faèon de vivre la fraternité, de vivre l'église, de partager leurs questions et leur foi.
Enfin, par le partage des responsabilités matérielles et des contraintes propres à une vie commune (entretien, poubelles, respect du sommeil de l'autreà), une vie en foyer éveille le jeune à la dimension sociale et fraternelle de la vie.
Les caractéristiques d'un foyer assomptionniste
De par leur situation différente, surtout leur lien avec la communauté assomptionniste proche, les deux foyers existants jusqu'à présent ont pris des chemins et des orientations différentes. Il semble difficile de dire, à l'instant présent, quelle forme semble être la plus intéressante. Peut-être même que l'intérêt réside en des formules différentes, enrichissantes pour l'Assomption, par leur complémentarité !
Néanmoins, il paraît intéressant de souligner quelques points communs et rassembleurs :
Spécificités du foyer assomptionniste
Nous pensons qu'un foyer assomptionniste a pour particularité :
Rapports entre foyer et maison d'accueil et de discernement
Les caractéristiques et les spécificités définies ci-dessus soulignent bien les différences existant entre foyer et maison d'accueil et de discernement.
Faute d'expérience concrète, l'interaction entre une maison d'accueil et de discernement et un foyer est difficile à évaluer. La question ne se pose réellement qu'en cas de proximité géographique entre les deux. Son acuité est la plus forte quand le foyer est rattaché à une maison d'accueil et de discernement.
Il existe certainement un risque de "cannibalisation " de la maison d'accueil et de discernement au profit du foyer, les jeunes pouvant être tentés de suivre la pente de la moindre exigence. Une définition claire des deux projets, et une aide au discernement appropriée, suffiront-elles à pallier ce risque ?
Dans ce cas, il faudra toujours privilégier l'offre de la maison d'accueil et de discernement, et ne proposer le foyer qu'en second lieu, si l'on sent de fortes réticences face aux exigences de la première.
Par ailleurs, des contacts bien pensés entre les jeunes du foyer et ceux de la maison d'accueil et de discernement (temps de prière communs, repas, week-ends...) doivent permettre de convaincre l'un ou l'autre jeune vivant en foyer de tenter l'année suivante une expérience d'année de discernement.
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