Pastorale des Jeunes et Pastorale des Vocations

Depuis toujours, la Province de France porte et développe un vrai souci vocationnel. Cet effort est mené depuis six ans dans la perspective plus large de la pastorale auprès des jeunes : aider les jeunes à saisir le sens de leur vie, à découvrir le Christ et l'évangile, à trouver leur place dans la société et l'église, ainsi qu'à développer leur vocation personnelle. Le Chapitre encourage à poursuivre dans cette voie.

Constats

1. L'Assomption a des atouts : une vie communautaire prise au sérieux, notre esprit de famille, des maisons de discernement où elle a investi en hommes et nommé des frères en formation, des foyers, l'engagement de quelques religieux dans des activités auprès des jeunes : mouvements, aumneries, pèlerinages et activités d'été.
2. Mais nous rencontrons aujourd'hui des difficultés à remplir nos maisons de discernement.
êáLa recherche d'une expérience communautaire est moins forte de manière générale dans la société. Ses exigences et l'engagement requis font obstacle.

• Multiplication des offres similaires dans l'église tant pour les maisons de discernement, et pour les sessions et retraites, que pour les projets d'été.
• Diminution du nombre de points de contact de l'Assomption avec le monde des jeunes, au moins en termes de religieux dont l'apostolat principal relève de ce monde.
• Fragilité psychologique de nombreux candidats à la vocation.
• Grande ignorance des jeunes en matières de foi et de religion.

3. Aspiration d'un bon nombre de jeunes à faire quelque chose, à rendre service.

Convictions

1. Travailler pour les vocations est une oeuvre que l'Assomption poursuit dans et avec l'église. Notre tradition et notre expérience nous poussent à travailler de manière désintéressée.
2. Les vocations doivent être l'affaire de chaque assomptionniste. La radicalité et la visibilité de nos engagements de religieux sont aussi déterminantes comme source d'appel.
3. Notre forme de vie peut épanouir, rendre heureux et libre, et nous avons donc à être fiers de la proposer aux jeunes.
4. L'esprit de l'Assomption dans sa relation au monde, son approche du lien foi-vie, son ecclésiologie, est spécifique. Nous apportons une note originale dans l'église qui peut ou doit intéresser des jeunes.
5. Le déclenchement d'un questionnement vocationnel passe très souvent par un individu ; mais, ensuite, la communauté a un rôle essentiel : la qualité de la vie fraternelle et religieuse de toute communauté doit pouvoir soutenir le discernement vocationnel d'un jeune en recherche.
6. Il nous faut faire feu de tout bois : rechercher tous les moyens que notre charisme nous donnera d'inventer pour toucher les jeunes.
7. Notre pastorale des jeunes doit savoir renvoyer à Jésus-Christ, à la vie de l'Eglise et du monde. Elle doit favoriser la communion entre toutes les sensibilités ecclésiales.

Recommandations

1. Que dans les nominations, le Provincial et son conseil s'assurent qu'un nombre certain de religieux ait un apostolat principal dans le monde des jeunes (mouvements, catéchèse, aumneries d'étudiants, formationà). Pour la tranche 12-18 ans, nous devrions travailler en lien avec les Congrégations féminines de l'Assomption et notamment leurs institutions scolaires.
2. Tout Chapitre local doit se poser la question de l'action de la communauté pour les vocations. Commençons par la prière mais ne nous arrêtons pas là.
3. L'ensemble des religieux de la Province doit travailler à augmenter nos points de contacts avec les jeunes, et soutenir les initiatives prises en ce sens :

• retraites et sessions ;
• camps d'été, d'hiver, de Pâques...
• réseau volontaires-Assomption.

4. Que le Provincial prenne en charge lui-même ou confie à un assistant le soin de suivre particulièrement la pastorale des jeunes et des vocations, y compris les activités d'été.
5. Le Chapitre rappelle que les communautés d'accueil et de discernement constituent la priorité de la Province dans sa pastorale des vocations.
6. Certains jeunes ne sont pas prêts à faire le pas vers une communauté d'accueil et de discernement. Or nous ne pensons pas qu'il faille baisser les exigences de celle-ci, mais introduire, en supplément, une marche préliminaire : le foyer. Nous pensons donc que nous aurions tout bénéfice à ouvrir des foyers de jeunes, en "proximité " avec nos communautés, qu'elles soient de discernement ou non.
7. Le texte publié en annexe, rédigé à la demande du chapitre pour clarifier le projet "des foyers à l'Assomption ", servira de base pour l'animation des foyers dans les prochaines années et les évaluations qui pourront en être faites. Les communautés qui en auront le désir et les moyens s'en inspireront pour fonder de nouvelles expériences de foyer.
8. Laissons la place à la créativité. N'ayons pas peur des initiatives.