PÈLERINAGES : EMPRUNTER DE NOUVEAUX CHEMINS

Constats

68. Les pèlerinages font partie du patrimoine apostolique de l’Assomption.
69. Il existe chez nos contemporains un important regain d’intérêt pour les pèlerinages sous de nouvelles formes, expression d’une soif spirituelle profonde.
70. Le forum du Pèlerinage national, qui s’est tenu à Valpré en mars 2005, a été un moment de mobilisation forte. Il nous a poussés à nous tourner résolument vers l’avenir.
71. Le cœur des pèlerinages assomptionnistes est le Pèlerinage national à Lourdes. L’Assomption invite aussi à être pèlerins en d’autres lieux. La Terre Sainte, Rome et la Turquie demeurent des destinations privilégiées.
72. L’Hospitalité Notre-Dame de Salut a toujours joué un rôle essentiel dans la proposition du pèlerinage. La Province a donné un nouvel élan à l’Association Notre-Dame de Salut, qui permet aujourd’hui une collaboration plus résolue entre l’Assomption, l’Hospitalité Notre-Dame de Salut et Bayard.
73. De nouvelles formes de pèlerinages s’inventent. L’Assomption sait aussi faire preuve de créativité dans ce domaine (Pélé-Jeunes en Terre Sainte, Turquie ou Roumanie, Pélé-vélo, Pélé-handicapés, renouveau d’animation sur les pèlerinages en bateaux).
74. Les pèlerinages sont souvent l’occasion d’une découverte de cultures différentes, ainsi que des questions œcuméniques et interreligieuses.

Convictions

75. Pour l’Assomption, les pèlerinages sont des lieux privilégiés de ressourcement et de relecture de vie, de catéchèse et de proposition de la foi, de prière et de célébration.
76. Les pèlerinages, en particulier le Pèlerinage national, permettent des rencontres entre personnes d’origine géographique, sociale et ecclésiale différente, et un type de relations inédites avec les personnes malades ou handicapées. Il y a là un appel à mettre pleinement en œuvre la dimension sociale et évangélique de son charisme. Un pèlerinage assomptionniste se caractérise en effet par son empreinte tout à la fois doctrinale, sociale, œcuménique et la marque spirituelle du « triple amour », celui du Christ, de la Vierge Marie et de l’Église.
77. Les pèlerinages, particulièrement celui de Lourdes, doivent devenir de plus en plus le lieu de rassemblement des familles. La proposition à l’égard des enfants et des jeunes, valides et handicapés, doit en ce sens continuer de faire l’objet d’une attention et d’une imagination particulières.
78. Les pèlerinages sont déjà un vrai lieu de collaboration entre laïcs et religieux de l’Assomption, en particulier avec l’Hospitalité Notre-Dame de Salut.
79. La collaboration accrue entre l’Association Notre-Dame de Salut et Bayard est un atout précieux qu’il importe de développer.
80. L’internationalité de la Province peut modifier dans les années à venir la physionomie de plusieurs de nos pèlerinages, en particulier le Pèlerinage national.

Recommandations

81. La Province poursuivra la restructuration de l’Association Notre-Dame de Salut pour qu’elle travaille au mieux de sa mission. L’Association développera de nouvelles formes de pèlerinage. Elle portera le souci de créer et proposer des modules de formation (initiale et permanente) pour celles et ceux qui seront amenés à animer ou à encadrer les pèlerinages.
82. Le sérieux de la proposition des pèlerinages par l’Assomption suppose une réactivation des comités pour le Pèlerinage national, et plus largement la constitution d’un véritable réseau à travers la France et même au-delà. Un tel maillage requiert les forces de l’ensemble de la Famille de l’Assomption. Il nous faudra inventer des formes de disponibilité pour l’accompagner en tout lieu, même là où l’Assomption n’est pas présente aujourd’hui. Le Provincial y veillera.
83. Le Chapitre demande à l’ensemble des communautés et des religieux de la Province de s’engager dans la participation au Pèlerinage national : présence comme aumôniers, comme accompagnateurs, ou même comme malades. La présence de tous est essentielle pour la vitalité de cette proposition assomptionniste. Le directeur du Pèlerinage national veillera à donner des missions précises à l’ensemble des acteurs du national, ainsi qu’aux jeunes en formation, en dialogue avec leurs formateurs.
84. Le Chapitre encourage les frères roumains, russes, vietnamiens, bulgares, mais aussi africains et malgaches, résidant dans et hors de l’hexagone, à inventer dans le cadre du Pèlerinage national une forme de pèlerinage pour leurs compatriotes. La direction du Pèlerinage national les aidera par son savoir-faire.
85. L’Assomption, par l’intermédiaire de l’Association Notre-Dame de Salut, travaillera activement en lien avec l’Association Nationale des Directeurs Diocésains de Pèlerinages (ANDDP) dans la perspective de se mettre encore plus au service de l’Église de France. Elle travaillera dans le même sens avec les Sanctuaires de Lourdes.
86. Tout pèlerinage doit donner lieu à évaluation. De même, les responsables de la Province évalueront régulièrement projets et objectifs avec les responsables des pèlerinages. Cette proposition de relecture est essentielle pour l’annonce ou la proposition de l’Évangile.

Page réalisée par D. Remiot