Ratio Institutionis: Une formation pour la vie et la mission

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Table des matières

Abréviations

Principes generaux

1. Les buts de la formation

Des hommes de foi
   
Convictions
    Mise en œuvre
Des religieux vivant en communauté apostolique
    
Convictions
    Mise en œuvre
Des apôtres pour l’avènement du Royaume
    
Convictions
    Mise en œuvre

2. Conditions de la formation

3. Principales instances de formation

La Commission et le responsable de la formation
La communauté de formation
Le Maître des novices
Le formateur
L'accompagnateur spirituel
Le responsable de la formation permanente

4. Une Formation progressive

Le pré-noviciat
Le noviciat
Le post-noviciat
La formation aux ministères ordonnés
La formation permanente

I – Le pré-noviciat

1. Le pré-postulat

Objectifs
Mise en œuvre
   
Une expérience de vie communautaire
    L'accompagnement par un formateur
    La participation active du candidat
    Le programme de formation
Durée

2. Le postulat

Objectifs
Mise en œuvre
   
La vie en communauté apostolique
    L'accompagnement par un formateur
    L'accompagnateur spirituel
    Le programme de formation
Durée

II – Le noviciat

Objectifs
Mise en œuvre
   
La communauté du noviciat
    L'accompagnement par le Maître des novices
    L'accompagnateur spirituel
Dimensions fondamentales
    
Homme de foi
    Religieux vivant en communauté apostolique
    À la suite du Christ, pauvre, chaste et obéissant
    Apôtre pour l’avènement du Royaume
    Héritier de la tradition de l'Assomption

III – Le post-noviciat

Objectifs
Mise en œuvre
Dimensions fondamentales
     Homme de foi
     Religieux vivant en communauté apostolique
     À la suite du Christ, pauvre, chaste et obéissant
     Apôtre pour l'avènement du Royaume

IV – La formation doctrinale

Objectifs
Mise en œuvre
    Accompagnement
    Exigences personnelles
    Ambiance propice aux études
    Programme d'études

V – Les ministères ordonnés

Objectifs
    Ordonné pour le service de l’Évangile
    Ordonné pour le service de l'Église
    Ordonné pour l'avènement du Royaume

Dimensions fondamentales
    Homme de foi
    Religieux vivant en communauté apostolique
    Apôtre pour l’avènement du Royaume

Mise en œuvre
    Le diacre ou le nouveau prêtre lui-même
    La communauté apostoliqueL'accompagnement
    Le programme diaconal
    Le programme du nouveau prêtre

Exigences de la Congrégation et de l'Eglise
    Pour l'ordination diaconale
    Pour l'ordination presbytérale

VI – La formation permanente

Convictions
Objectifs
Mise en œuvre
    Contenu
        
Spiritualité
        Vie de l'Église
        Formation doctrinale et professionnelle
        L'approfondissement du charisme assomptionniste
    Les temps forts de la formation permanente

VII – Devenir formateur

Conviction
Se former à la mission de formation
Mise en œuvre

Les fiches

Le pré-noviciat
Le noviciat
Le post-noviciat
La formation aux ministères ordonnés
La formation permanente

Les grilles

1. Évaluation du postulant en vue de son entrée au noviciat
2. Évaluation du novice en vue de son engagement dans la vie religieuse
3. Évaluation du religieux en chemin vers la profession perpétuelle
4. Auto-évaluation en vue des ministères ordonnés
5. Évaluation en vue des ministères ordonnés
6. Évaluation en vue des ministères ordonnés, grille pour les laïcs

Bibliographie Assomptionniste

Pour le Pre-Noviciat
Pour le Noviciat
Pour le Post-Noviciat et la Formation Permanente
Pour les Ministères Ordonnés
Pour la Formation des Formateurs

index Thematique

 

En 1987, mon prédécesseur, le Père Claude Maréchal, promulgua la première édition de la Ratio Institutionis, approuvée par le Chapitre général de la même année. Dix-huit ans après, je suis heureux de publier cette nouvelle édition, approuvée par le Chapitre général tenu cette année à Rome du 1 er au 22 mai. Cette édition est le fruit d'un travail commencé lors d’une session internationale pour Formateurs, à Nairobi, en 2002. Suite à cette session, une Commission internationale a rédigé de nouvelles versions de ce texte au cours de trois autres rencontres. Elle les a soumises aux Provinciaux et aux Formateurs de chaque Province afin d'y apporter des suggestions et des améliorations. Le dernier document proposé a été revu et modifié par les membres du Conseil de Congrégation de 2004.

L'édition originale de la Ratio institutionis était déjà riche en contenu et en propositions pédagogiques. Comme le signalait le Père Claude, ce texte invitait tous les religieux, jeunes et moins jeunes, à grandir sur un plan personnel. Certaines communautés et Provinces ont accueilli cette invitation et se sont servies de la Ratio comme texte de base pour des retraites, des ateliers, des échanges en communauté et différentes initiatives de renouveau.

Cette deuxième édition a un plus grand potentiel encore pour notre renouveau personnel et communautaire. Elle pourrait inspirer également des outils de formation pour laïcs associés à nos communautés. Cette édition de la Ratio comporte plusieurs innovations. Dans une section nouvelle sur “la formation permanente” (VI), elle signale d'une façon très claire que la formation est un souci pour tout religieux, dans chaque étape de sa vie. Un chapitre également nouveau (VII), intitulé “Devenir formateur”, insiste sur l'importance d’une bonne préparation pour les formateurs. Sans sous-estimer l'importance de la “formation sur le tas”, cette nouvelle Ratio souligne que le jeune religieux et le ministre ordonné ne se développera apostoliquement que s'il reçoit un accompagnement soigné pendant ces périodes de formation pastorale (voir, par exemple, l'exposition de ce point dans la section V sur la “formation aux ministères ordonnés”). Finalement, le nouveau texte reflète une conscience plus profonde du caractère international de notre famille religieuse et suggère des manières d'initier les jeunes religieux à cette dimension de notre vie commune.

Au cours du Chapitre général de 2005, la réflexion a porté sur le charisme de l'Assomption, et s'est exprimée de différentes façons : comment incarner ce charisme dans un “Projet” pour l'ensemble de la Congrégation, comment initier les laïcs à ce charisme et les aider à s'en nourrir, et enfin, comment former les religieux au charisme, avec cette Ratio. Si vous cherchez une définition de ce que ce signifie être Assomptionniste aujourd'hui, je vous invite à lire les cinq premières pages de ce document remarquable (numéros 1 à 23). Et si vous voulez savoir comment vivre plus fidèlement selon cet esprit, entrez dans la démarche de formation qui est présentée dans les pages qui suivent. Le Père d'Alzon disait que nous sommes des "novices perpétuels". Nous n’aimons peut-être pas cette formule, elle exprime pourtant bien deux valeurs importantes : nous avons toujours quelque chose à apprendre, et il y a toujours un motif d'espérer.

Le Chapitre général de 2005, avec son thème “Plusieurs dons en un seul corps ... afin que le monde croie”, est une invitation à l'espérance, la communion et la mission. Je suis heureux de promulguer officiellement cette nouvelle édition de la Ratio Institutionis, une partie intégrante du travail de ce Chapitre et une nouvelle grâce pour éclairer notre route. Accueillons la publication de ce texte comme une véritable grâce, un kairos, un vrai don pour chacun de nous.

Richard E. Lamoureux, a.a., Supérieur général
Rome, le 23 mai 2005

 


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