{"version":"1.0","provider_name":"Assomption","provider_url":"https:\/\/www.assomption.org\/en\/","author_name":"admin","author_url":"https:\/\/www.assomption.org\/en\/author\/admin\/","title":"Itin\u00e9raires augustiniens n\u00b061 - Le juda\u00efsme - Assomption","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"UDeOes03LX\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n61-le-judaisme\/\">Itin\u00e9raires augustiniens n\u00b061 &#8211; Le juda\u00efsme<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n61-le-judaisme\/embed\/#?secret=UDeOes03LX\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8220;Itin\u00e9raires augustiniens n\u00b061 &#8211; Le juda\u00efsme&#8221; &#8212; Assomption\" data-secret=\"UDeOes03LX\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/www.assomption.org\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/RIA-61.jpg","thumbnail_width":346,"thumbnail_height":501,"description":"L\u2019histoire des relations entre Juifs et Chr\u00e9tiens est toujours un sujet sensible \u00e0 aborder. Il est en effet impossible de les envisager sans penser aux horreurs du XXe si\u00e8cle et de la Shoah. Il y a bien toute une histoire de l\u2019antijuda\u00efsme chr\u00e9tien, des origines jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque contemporaine. Deux \u00e9cueils sont \u00e0 \u00e9viter : celui du d\u00e9ni de l\u2019histoire comme celui d\u2019une condamnation tout azimut avec des lunettes contemporaines. Plusieurs textes d\u2019Augustin sont en effet pol\u00e9miques envers les Juifs, mais il est n\u00e9cessaire de les resituer dans leur contexte et de resituer ces passages dans la pol\u00e9mique des P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise contre leurs adversaires th\u00e9ologiques. On trouve \u00e9galement des ouvertures dans la th\u00e9ologie augustinienne d\u2019Isra\u00ebl, Augustin valorisant le r\u00f4le du peuple juif dans l\u2019histoire du salut. Finalement, les relations entre Juifs et Chr\u00e9tiens sont compliqu\u00e9es, comme peuvent l\u2019\u00eatre des relations familiales !"}