{"id":110318,"date":"2020-12-09T14:50:02","date_gmt":"2020-12-09T13:50:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.assomption.org\/?page_id=110318"},"modified":"2021-03-15T15:54:42","modified_gmt":"2021-03-15T14:54:42","slug":"media-library","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.assomption.org\/en\/media-library\/","title":{"rendered":"Media Library"},"content":{"rendered":"\n<section class=\"wp-block-uagb-section uagb-section__wrap uagb-section__background-undefined uagb-block-b40430b4 search-ressources\"><div class=\"uagb-section__overlay\"><\/div><div class=\"uagb-section__inner-wrap\">\n<div class=\"filtre\">\n<div class=\"facetwp-facet facetwp-facet-recherche facetwp-type-search\" data-name=\"recherche\" data-type=\"search\"><\/div><div class=\"facetwp-facet facetwp-facet-post_type facetwp-type-checkboxes\" data-name=\"post_type\" data-type=\"checkboxes\"><\/div>\n<div class=\"filtre-lettre\">\n<div class=\"facetwp-facet facetwp-facet-destinataire facetwp-type-autocomplete\" data-name=\"destinataire\" data-type=\"autocomplete\"><\/div><div class=\"facetwp-facet facetwp-facet-localite facetwp-type-autocomplete\" data-name=\"localite\" data-type=\"autocomplete\"><\/div><div class=\"facetwp-facet facetwp-facet-lieux_precis facetwp-type-autocomplete\" data-name=\"lieux_precis\" data-type=\"autocomplete\"><\/div><div class=\"facetwp-facet facetwp-facet-numero_de_lettre facetwp-type-autocomplete\" data-name=\"numero_de_lettre\" data-type=\"autocomplete\"><\/div><div class=\"facetwp-facet facetwp-facet-date facetwp-type-autocomplete\" data-name=\"date\" data-type=\"autocomplete\"><\/div>\n<\/div>\n<button class=\"reset\" onclick=\"FWP.reset()\">Remove filters<\/button>\n<\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"has-text-align-center white-color wp-block-heading\">Your results<\/h2>\n<\/div><\/section>\n\n\n<div class=\"facetwp-template\" data-name=\"blog_posts\"><div class=\"fwpl-layout el-hkhimk\"><div class=\"fwpl-result r1\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n70-le-repos\/\">Itin\u00e9raires augustiniens n\u00b070 - Le repos<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r\">\u00ab Vivement les vacances ! \u00bb se dit celui qui reprend le chemin de l\u2019\u00e9cole ou du travail. Alors que nos soci\u00e9t\u00e9s sont en grande partie structur\u00e9e autour du travail, le repos est devenu une valeur de nos soci\u00e9t\u00e9s. Mais derri\u00e8re ce mot de \u00ab repos \u00bb, chacun aura tendance \u00e0 mettre une signification diff\u00e9rente. Augustin, lui, \u00e9tait un fervent partisan du repos\u2026 mais le repos en Dieu, vers qui notre c\u0153ur trouvera son \u00e9quilibre d\u00e9finitif. <\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-70-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-70-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-70-120x120.jpg 120w\" sizes=\"(max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fwpl-result r2\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n69-esperer-en-temps-de-crise\/\">Itin\u00e9raires augustiniens n\u00b069 - Esp\u00e9rer en temps de crise<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r\">Les crises semblent se succ\u00e9der dans notre monde, au point qu\u2019on aurait bien du mal \u00e0 en dresser une liste fixe. Si elles peuvent \u00eatre n\u00e9fastes et nous abattre, elles sont aussi des chemins vers l\u2019\u00e9mergence de quelque chose de nouveau. Comment les traverser, se demande celui qui doit y faire face ? Heureusement, nous ne sommes pas laiss\u00e9s \u00e0 nous-m\u00eames. Pour affronter la temp\u00eate, nous pouvons compter sur l\u2019esp\u00e9rance que nous mettons en Dieu, v\u00e9ritable boussole pour notre vie. <\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-69-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-69-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-69-120x120.jpg 120w\" sizes=\"(max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fwpl-result r3\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n68-que-ton-regne-vienne\/\">Itin\u00e9raires augustiniens n\u00b068 -  Que ton r\u00e8gne vienne<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r\">Dans la pri\u00e8re du Notre P\u00e8re, nous demandons la venue du R\u00e8gne de Dieu\u2026 sans souvent bien savoir ce dont il s\u2019agit ! Le Christ n\u2019en ayant pas donn\u00e9 de d\u00e9finition pr\u00e9cise, les interpr\u00e9tations ont \u00e9t\u00e9 nombreuses au cours des si\u00e8cles. La r\u00e9flexion d\u2019Augustin nous aide \u00e0 comprendre les diff\u00e9rentes harmoniques du R\u00e8gne de Dieu, en d\u00e9passant une vision trop politique, pour nous pr\u00e9parant \u00e0 la venue du Christ. <\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-68-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-68-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-68-120x120.jpg 120w\" sizes=\"(max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fwpl-result r4\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n67-pouvoir-et-autorite\/\">Itin\u00e9raires augustiniens n\u00b067 -  Pouvoir et autorit\u00e9<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r\">Parmi les myst\u00e8res de la foi, celui de mal n\u2019est pas le moins redoutable. D\u2019o\u00f9 vient-il ? Pourquoi nous touche-t-il ? Le mal met aussi en question la toute-puissance et la bont\u00e9 de Dieu. Augustin s\u2019est lui-m\u00eame longtemps d\u00e9battu avec ces questions qui sont retard\u00e9 sa conversion. Progressivement, il s\u2019est rendu compte que la principale question n\u2019\u00e9tait pas tant de savoir d\u2019o\u00f9 venait le mal, mais comment faire pour ne pas en \u00eatre complices, tout en d\u00e9couvrant l\u2019amour et la mis\u00e9ricorde de Dieu.<\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-67-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-67-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-67-120x120.jpg 120w\" sizes=\"(max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fwpl-result r5\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n66-pouvoir-et-autorite\/\">Itin\u00e9raires augustiniens n\u00b066 -  Pouvoir et autorit\u00e9<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r\">Y a-t-il une mani\u00e8re chr\u00e9tienne d\u2019exercer le pouvoir et l\u2019autorit\u00e9, deux r\u00e9alit\u00e9s ambivalentes. Toutes deux peuvent \u00eatre mises au service du bien commun et de la croissance de chacun, mais aussi comme des instruments de domination des uns sur les autres. La tradition chr\u00e9tienne a insist\u00e9 sur les notions de responsabilit\u00e9 et de service. L\u2019enjeu, dans l\u2019\u00c9glise comme au dehors, est d\u2019\u00e9vang\u00e9liser les structures de pouvoir et les lieux d\u2019autorit\u00e9, ainsi que ceux qui les exercent.<\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-66-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-66-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-66-120x120.jpg 120w\" sizes=\"(max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fwpl-result r6\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n65-les-pelerinages\/\">Itin\u00e9raires augustiniens n\u00b065 - Les p\u00e8lerinages<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r\">Le Ve si\u00e8cle voit la naissance d\u2019une nouvelle pratique chr\u00e9tienne, celle du p\u00e8lerinage. Avec la conversion de Constantin, J\u00e9rusalem se pare de sanctuaires chr\u00e9tiens. Il devient courant \u2013 quand on en a les moyens \u2013, de se faire p\u00e8lerin et d\u2019aller visiter les lieux saints. Paradoxalement, alors m\u00eame qu\u2019il n\u2019a jamais aim\u00e9 les voyages, Augustin a contribu\u00e9 \u00e0 poser les bases d\u2019une spiritualit\u00e9 p\u00e8lerine. Tous, nous ne sommes que de passage ici-bas, \u00e0 la recherche du chemin menant \u00e0 la patrie c\u00e9leste.<\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-65-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-65-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-65-120x120.jpg 120w\" sizes=\"(max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fwpl-result r7\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n64-verite-et-mensonge\/\">Itin\u00e9raires augustiniens n\u00b064 - V\u00e9rit\u00e9 et mensonge<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r\">Peut-on encore croire en la v\u00e9rit\u00e9 ? \u00c0 l\u2019\u00e8re des fake news et de la post-v\u00e9rit\u00e9, nous pouvons avoir le sentiment que la v\u00e9rit\u00e9 ne serait plus qu\u2019un concept d\u00e9pass\u00e9, balay\u00e9 par le relativisme et les incertitudes contemporaines. Pourtant, cette d\u00e9fiance \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la v\u00e9rit\u00e9 ne sont pas nouveaux et les anciens y \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 confront\u00e9s. Ils nous rappellent que l\u2019on ne peut renoncer \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, ni encore moins \u00e0 la V\u00e9rit\u00e9, celle qui nous rendra libres.<\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-64-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-64-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-64-120x120.jpg 120w\" sizes=\"(max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fwpl-result r8\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n63-le-bien-commun-plus-que-jamais-dactualite\/\">Itin\u00e9raires augustiniens n\u00b063 - Le bien commun, plus que jamais d'actualit\u00e9<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r\">Tiraill\u00e9es ente la multitude d\u2019int\u00e9r\u00eats individuels divergents, nos soci\u00e9t\u00e9s courent le risque d\u2019en oublier le bien commun, ce qui pourrait bien nous amener au bord du pr\u00e9cipice. Notion centrale de la doctrine sociale de l\u2019\u00c9glise, le bien commun occupe une place importante dans la pens\u00e9e d\u2019Augustin. Pour lui, le Souverain Bien n\u2019est autre que Dieu, lui qui se donne et se partage entre tous, sans pour autant en \u00eatre diminu\u00e9. Mais loin d\u2019\u00eatre abstraite et th\u00e9orique, cette id\u00e9e trouve une multiplicit\u00e9 d\u2019implications dans la vie quotidienne.<\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-63-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-63-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/RIA-63-120x120.jpg 120w\" sizes=\"(max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fwpl-result r9\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/vtr\/emmanuel-dalzon-fundador-de-los-aa-y-de-las-oa\/\">Emmanuel Dalzon fundador de los AA y de las OA<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r is-empty\"><\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Capture-de\u0301cran-2023-02-14-a\u0300-16.16.38-150x150.png\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Capture-de\u0301cran-2023-02-14-a\u0300-16.16.38-150x150.png 150w, https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Capture-de\u0301cran-2023-02-14-a\u0300-16.16.38-120x120.png 120w\" sizes=\"(max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fwpl-result r10\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/vtr\/con-san-augustin-avidos-de-dios-apasionados-por-la-iglesia\/\">Con San Augustin \u00e1vidos de Dios apasionados por la Iglesia<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r is-empty\"><\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Capture-de\u0301cran-2023-02-14-a\u0300-16.13.12-150x150.png\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Capture-de\u0301cran-2023-02-14-a\u0300-16.13.12-150x150.png 150w, https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Capture-de\u0301cran-2023-02-14-a\u0300-16.13.12-300x297.png 300w, https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Capture-de\u0301cran-2023-02-14-a\u0300-16.13.12-768x761.png 768w, https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Capture-de\u0301cran-2023-02-14-a\u0300-16.13.12-120x120.png 120w, https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Capture-de\u0301cran-2023-02-14-a\u0300-16.13.12.png 839w\" sizes=\"(max-width: 150px) 100vw, 150px\" 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r13\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n62-relire-sa-vie\/\">Itin\u00e9raires augustiniens n\u00b062 - Relire sa vie<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r\">Nos soci\u00e9t\u00e9s connaissent diff\u00e9rentes mani\u00e8res de revisiter le pass\u00e9 pour mieux envisager l\u2019avenir : \u00e9valuation, bilan, debriefing\u2026 La relecture se place \u00e0 un niveau spirituel. Il s\u2019agit de chercher les signes de Dieu dans notre vie, de discerner ses appels, et de tenter de vivre conform\u00e9ment \u00e0 l\u2019\u00c9vangile. Il existe dans la tradition chr\u00e9tienne de nombreuses mani\u00e8res de proc\u00e9der, comme la relecture ignacienne ou le \u00ab voir-juger-agir \u00bb de l\u2019Action Catholique. Augustin n\u2019est pas en reste. Il n\u2019a certes pas syst\u00e9matis\u00e9 de m\u00e9thode pr\u00e9cise. Mais, en scrutant ses \u00e9crits, il est possible de d\u00e9gager plusieurs crit\u00e8res qui peuvent nous aider \u00e0 revisiter notre pass\u00e9, pour d\u00e9celer les traces de Dieu dans nos existences. Une pratique \u00e0 utiliser sans mod\u00e9ration !<\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/RIA-62-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fwpl-result r14\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n61-le-judaisme\/\">Itin\u00e9raires augustiniens n\u00b061 - Le juda\u00efsme<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r\">L\u2019histoire des relations entre Juifs et Chr\u00e9tiens est toujours un sujet sensible \u00e0 aborder. Il est en effet impossible de les envisager sans penser aux horreurs du XXe si\u00e8cle et de la Shoah. Il y a bien toute une histoire de l\u2019antijuda\u00efsme chr\u00e9tien, des origines jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque contemporaine. Deux \u00e9cueils sont \u00e0 \u00e9viter : celui du d\u00e9ni de l\u2019histoire comme celui d\u2019une condamnation tout azimut avec des lunettes contemporaines. Plusieurs textes d\u2019Augustin sont en effet pol\u00e9miques envers les Juifs, mais il est n\u00e9cessaire de les resituer dans leur contexte et de resituer ces passages dans la pol\u00e9mique des P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise contre leurs adversaires th\u00e9ologiques. On trouve \u00e9galement des ouvertures dans la th\u00e9ologie augustinienne d\u2019Isra\u00ebl, Augustin valorisant le r\u00f4le du peuple juif dans l\u2019histoire du salut. Finalement, les relations entre Juifs et Chr\u00e9tiens sont compliqu\u00e9es, comme peuvent l\u2019\u00eatre des relations familiales !<\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/RIA-61-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fwpl-result r15\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n60-lappel\/\">Itin\u00e9raires augustiniens n\u00b060 - L'appel<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r\">R\u00e9guli\u00e8rement, des dioc\u00e8ses ou des communaut\u00e9s religieuses lancent des \u00ab ann\u00e9es de l\u2019appel \u00bb pour stimuler la pastorale vocationnelle, au sens large ou strict du terme. Comme de plus en plus de jeunes aujourd\u2019hui, dans des soci\u00e9t\u00e9s multiculturelles o\u00f9 la foi ne va plus de soi, Augustin ne s\u2019est pas content\u00e9 de suivre un chemin tout trac\u00e9. Jeune homme h\u00e9sitant, il a pris le temps pour \u00e9couter l\u2019appel que Dieu lui lan\u00e7ait, et pour se donner les moyens d\u2019y r\u00e9pondre. Ce qu\u2019il a fait, non sans difficult\u00e9s : la peur de se donner enti\u00e8rement peut toujours paralyser m\u00eame les c\u0153urs les plus g\u00e9n\u00e9reux. Son parcours peut toujours inspirer les chercheurs de Dieu contemporains !<\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/RIA-60-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fwpl-result r16\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n59-linitiation-chretienne\/\">Itin\u00e9raires augustiniens n\u00b059 - L'initiation chr\u00e9tienne<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r\">Plus que jamais, dans des soci\u00e9t\u00e9s en voie de s\u00e9cularisation, l\u2019initiation chr\u00e9tienne est un chantier prioritaire. La vie chr\u00e9tienne ne s\u2019arr\u00eate pas au bapt\u00eame, mais se poursuit toute la vie. Cela n\u00e9cessite une solide formation, donn\u00e9e notamment par la cat\u00e9ch\u00e8se. Les pasteurs chr\u00e9tiens de l\u2019Antiquit\u00e9 en \u00e9taient pleinement conscients, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 bon nombre de baptis\u00e9s \u00e9taient des adultes. Augustin nous a l\u00e9gu\u00e9 de nombreuses indications sur sa m\u00e9thode cat\u00e9ch\u00e9tique. Dans ses sermons destin\u00e9s aux n\u00e9ophytes, qui avaient \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s la veille, l\u2019\u00e9v\u00eaque d\u2019Hippone expliquait le sens des rites. Dans son trait\u00e9 La premi\u00e8re cat\u00e9ch\u00e8se (De catechizandis rudibus), il prodigue des conseils \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019un diacre qui se d\u00e9moralise de ses \u00e9checs. De quoi inspirer peut-\u00eatre ceux qui peinent dans la t\u00e2che de l\u2019initiation chr\u00e9tienne !<\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/RIA-59-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fwpl-result r17\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n58-le-desir\/\">Itin\u00e9raires augustiniens n\u00b058 - Le d\u00e9sir<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r\">Le d\u00e9sir\u2026 voil\u00e0 un mot qui a souvent droit de cit\u00e9 dans les unes accrocheuses des magazines ou sur les pages d\u2019accueil des sites internet d\u2019information, avec le sens de d\u00e9sir sexuel. Mais le d\u00e9sir est une r\u00e9alit\u00e9 beaucoup plus large qui se retrouve chez les auteurs spirituels. Chez Augustin, il d\u00e9signe l\u2019\u00e9lan de l\u2019homme \u00e0 la recherche du bonheur, ce moteur int\u00e9rieur qui le met en mouvement et l\u2019invite \u00e0 chercher son accomplissement. Le point d\u2019\u00e9quilibre se trouve en Dieu, selon la fameuse phrase des Confessions : \u00ab Tu nous as faits pour toi, Seigneur, et notre c\u0153ur est sans repos tant qu\u2019il ne demeure en toi. \u00bb. Avec Augustin, essayons de creuser notre d\u00e9sir et de l\u2019orienter vers Dieu !<\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/RIA-58-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fwpl-result r18\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n57-la-pauvrete\/\">Itin\u00e9raires Augustiniens n\u00b057 - La pauvret\u00e9<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r\">Depuis l\u2019entr\u00e9e en fonction du pape Fran\u00e7ois, le projecteur de l\u2019\u00c9glise se braque r\u00e9guli\u00e8rement sur les pauvres, les fameuses \u00ab p\u00e9riph\u00e9ries existentielles \u00bb. Pour l\u2019institution eccl\u00e9siale, l\u2019enjeu est de ne pas se confondra avec une ONG parmi d\u2019autres, tout en se montrant concr\u00e8tement solidaire et \u00e0 l\u2019\u00e9coute de ceux qui sont dans le besoin. Mais il faut aussi s\u2019entendre sur le mots : la pauvret\u00e9, au sens d\u2019asc\u00e8se, peut aussi avoir un sens positif, m\u00eame si Augustin sera confront\u00e9 \u00e0 des P\u00e9lagiens qui d\u00e9velopperont une conception extr\u00eame de la pauvret\u00e9 volontaire en diabolisant les richesses. Pour Augustin, ce qui compte d\u2019abord, c\u2019est le partage. Cela permet \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00eaque d\u2019Hippone d\u2019avoir un discours \u00e0 l\u2019\u00e9gard des plus riches, sans diabolisation ni b\u00e9n\u00e9diction b\u00e9ate.<\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/RIA-57-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fwpl-result r19\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n56-la-famille\/\">Itin\u00e9raires Augustiniens n\u00b056 - La famille<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r\">Il est sans doute devenu un lieu commun de dire que la famille reste le point de rep\u00e8re et d\u2019ancrage pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 de nos contemporains. Pourtant, c\u2019est une institution qui n\u2019a cess\u00e9 d\u2019\u00e9voluer, au point d\u2019\u00eatre l\u2019objet de deux synodes des \u00e9v\u00eaques qui ont abouti \u00e0 l\u2019exhortation Amoris Laetitia. Augustin a d\u00fb lui aussi pr\u00e9ciser sa pens\u00e9e sur la famille, \u00e0 partir de ce qu\u2019il a connu dans sa propre famille, mais aussi dans ses trait\u00e9s ou ses sermons. Et une bonne partie de cette pens\u00e9e est toujours actuelle\u2026<\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/RIA-56-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fwpl-result r20\"><div class=\"fwpl-row el-8cjrpw\"><div class=\"fwpl-col fwpl-col el-1tvcxf\"><div class=\"fwpl-item el-fz703r\"><a href=\"https:\/\/www.assomption.org\/en\/revue_itineraires\/itineraires-augustiniens-n55-lesprit-saint\/\">Itin\u00e9raires Augustiniens n\u00b055 - L'Esprit Saint<\/a><\/div><div class=\"fwpl-item el-p1a1r\">On l\u2019appelle parfois le \u00ab divin m\u00e9connu \u00bb\u2026 Il est si discret que les chr\u00e9tiens occidentaux en sont venus \u00e0 le mettre de c\u00f4t\u00e9 dans leur mani\u00e8re de penser Dieu. Heureusement pas dans leur mani\u00e8re de vivre de Dieu ! Il est parfois bon de venir nous ressourcer aupr\u00e8s des auteurs anciens pour red\u00e9couvrir l\u2019importance de l\u2019Esprit Saint. Celui-ci est au c\u0153ur du myst\u00e8re de la Trinit\u00e9, que nous n\u2019aurons jamais fini de comprendre. C\u2019est aussi l\u2019Esprit Saint qui a r\u00e9pandu la charit\u00e9 dans nos c\u0153urs, et qui rend possible la communication avec Dieu. Alors, avec Augustin comme guide, partons \u00e0 sa red\u00e9couverte !<\/div><div class=\"fwpl-item el-v5119\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.assomption.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/RIA-55-150x150.png\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n<style>\n.fwpl-layout, .fwpl-row {\n    display: grid;\n}\n.fwpl-layout.el-hkhimk {\n    grid-template-columns: repeat(1, 1fr);\n    grid-gap: 10px;\n}\n.fwpl-btn {\n    text-decoration: none;\n}\n.fwpl-row.el-8cjrpw {\n    grid-template-columns: 1fr;\n}\n@media (max-width: 480px) { \n    body .facetwp-template .fwpl-layout,  \n    body .facetwp-template-static .fwpl-layout { grid-template-columns: 1fr; } \n} \n\n<\/style>\n<\/div>\n\n\n<div class=\"facetwp-facet facetwp-facet-pager_ facetwp-type-pager\" data-name=\"pager_\" data-type=\"pager\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"class_list":["post-110318","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - 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