- TD48.134
- [NOTES ET PLANS D'INSTRUCTIONS aux Dames de la Miséricorde]
- [XIII.] *Dépendance de Jésus-Christ par rapport à son Père*. Q. 20.
- Orig.ms. CT 127, pp. 191-197; T.D. 48, p. 134.
- 1 DIEU LE PERE
1 JESUS-CHRIST
1 OBEISSANCE DE JESUS-CHRIST
1 PUISSANCE DE DIEU - Dames de la Miséricorde.
- janvier-février 1839
- Nîmes
Voir le chapitre 11 de la Trinité de s. Augustin.
Jésus-Christ a été soumis à son Père par sa nature humaine, comme au principe de toute bonté, de toute puissance, et par l’effet de sa volonté.
En quoi Jésus-Christ est égal au Père, en quoi il lui est soumis.
Jésus-Christ est inférieur à son Père en bonté. Dieu, source de tout bien. Jésus-Christ participant à la bonté de Dieu rétablit le lien. Le bien est un lien, comme le mal est une séparation(1).
Jésus-Christ soumis à son Père pour la puissance. Il venait manifester la puissance de Dieu: fecit potentiam in bracchio suo. Mais celui qui devait manifester la puissance de Dieu devait être le premier à la reconnaître. Pour la faire reconnaître aux hommes révoltés, il convenait qu’il donnât l’exemple de la soumission.
Jésus-Christ a été soumis à son Père par l’acte même de sa volonté. C’est un grand mystère que cette volonté que Dieu donne à la liberté de se révolter, même contre son auteur. Or Jésus devait nous apprendre à soumettre cette volonté rebelle. Et voilà pourquoi il se soumet non seulement en ce que son Père pouvait exiger, mais même là où son Père semblait n’en avoir pas le droit.