Enfin, j’ai une lettre de vous, cher ami. Celle que vous avez écrite à l’évêque a eu un succès complet. Hier votre frère et moi sommes allés fêter la Saint-Henry(1) à un banquet de 14 couverts. Rassurez-vous sur votre frère et sur moi; nous allons tous bien, mais je trouve qu’à Paris on écrit très peu. Trouvez-vous des vocations? Je m’en veux de ce que je n’en ai pas davantage. Sérieusement il y a une raison à cela; tâchez de la trouver, de me la dire et de m’aider à la faire disparaître.
Le P. Athanase m’a demandé la Bulgarie et je la lui ai accordée, mais il faut surtout un économe. Le P. François en est complètement incapable. Pas plus fort que le Fr. Raphaël. Ah! si vous pouviez me découvrir un bon économe! Mais j’en reviens surtout aux vocations. Pourquoi en avons-nous si peu? Et votre zouave est-il fondu(2)? Quant aux questions que vous me posez, je suis fort embarrassé. Je vois qu’au concile de Trente on donna avis à tous les membres des Chapitres qui se présentèrent pour défendre les intérêts de leur corps. Il ne m’importe pas du tout d’avoir à travailler pour autre chose que pour les questions qui m’intéressent, et je suis à me demander si des mémoires n’auraient pas un très grand avantage. Voilà pourquoi j’hésite. Puis ces tabourets m’effraient pour ma pauvre échine. Sérieusement si la supérieure désire que je me rende utile au point de vue de sa Congrégation, qu’elle fasse les démarches pour me faire nommer, mais plus j’y songe et moins j’y tiens. Voilà mon dernier mot. J’estime que parmi les théologiens il y aura des hommes de deux catégories: les savants, – je n’en suis pas -; les hommes qui procèdent par principes, de ceux-là je pourrais en être. Mais aurons-nous la parole? Au concile de Trente, on ne consulta les théologiens que pour les questions dogmatiques; pour les autres, les évêques firent à eux tout seuls(3).
Sed oblitus sum mei propositi nihil prius scribendi quam latino sermone, et semper assuefaciendi mentem meam etiam labori cogitationis instrumento latino. Parce, quaeso, si invenies plus quam voluerim mendas quasdam in stylo meo; sed sicut fabricando fit faber, ita cogitando scribendo loquendo latine latinista fiam.
Quid dicis de Patre Hyacintho(4)? Nihil habet quod miremur. Sunt qui eo magis insipiunt quo magis optime dicunt. Insipientia eorum eo audacior est quo pulchriori ornatur vestimento. Propterea loquamur, fili carissime, simpliciter, ut ubique nobis remaneat spes servandi sensum communem. Frater tuus insudat super orationem suam pro anni fine(5). Habebimus opus aureum. Pater Laurentius profectus est nunc Montempessulanum, ut duceret nostros alumnos ad examina(6). Precare Deum misericordem ut opituletur eorum labori. Si enim quosdam haberemus laureatos, certissime sexaginta novos obtineremus discipulos pro mense octobri. Vale.

