DERAEDT, Lettres, vol.11 , p. 71

Cher ami,

Voici un article de Sarcey(2), avec un en-tête du Midi, journal républicain de Nîmes. Voici, en même temps, une réponse première que j’ai faite; une autre suivra. Tout cela est utile pour révéler l’Université dans toute sa laideur. Je prépare quelque chose intitulé l’Université séminaire de la franc-maçonnerie(3).

Totus tibi.

E.D’ALZON.

Votre frère a dû vous répondre pour les deux enfants. L’article de la Gazette de Nîmes est de moi.

E.D'ALZON

1. Le P. Vailhé datait cette lettre de la première quinzaine d'avril. Il nous semble possible de préciser davantage car le 9 avril le P. Bailly écrit au P. d'Alzon "J'ai reçu *hier* votre article, aujourd'hui le second. Je vais les porter à l'*Univers*". L'article reçu le 8 est la "réponse première" dont parle ici le P. d'Alzon et qui parut sans signature dans la *Gazette de Nîmes* du 6 avril, sous le titre *Encore l'enterrement de M. Cazaux* (D'A., T.D.7, p.316-318). Quant à l'article reçu le 9 avril, il a été envoyé le 8 (v. *Lettre* 5269).
2. Francisque Sarcey (1827-1899), critique dramatique au *Temps*, tenait dans *Le XIXe siècle* une rubrique célèbre consacrée à la révélation des intrigues, des ridicules et des "scandales" cléricaux; un modèle du genre fut la campagne menée en décembre 1875 contre l"Oeuvre de la Sainte Enfance" pour la sauvegarde des petits chinois (*Histoire générale de la presse française*, III, pp.212-213).
3. Le 22 mars au Comité catholique de Nîmes, le P. d'Alzon avait longuement parlé des origines de la franc-maçonnerie, des sources où elle s'alimentait, de ses auxiliaires, de l'oeuvre qu'elle poursuivait avec une habileté infernale (CC 6, pp.17-23). Il fallait absolument comprendre la nécessité d'opposer aux sociétés secrètes, les sociétés chrétiennes car "tout aujourd'hui se réduit à la distinction entre Dieu et le mal, entre les amis de Jésus-Christ et les ouvriers de Satan".