DERAEDT, Lettres, vol.13 , p. 306

• DR13_306
• 6928
• DERAEDT, Lettres, vol.13 , p. 306
• Orig.ms. ACR, AF 402; D'A., T.D. 26, n. 785, pp. 340-340 bis.

• 1 AUMONIER
  1 CARACTERE
  1 CEINTURE AUGUSTINIENNE
  1 CHAPELET
  1 CLERGE BULGARE
  1 CONGREGATION DE LA PROPAGANDE
  1 CONGREGATION DES EVEQUES ET REGULIERS
  1 CONTRARIETES
  1 FRANC-MACONNERIE
  1 GUERISON
  1 INSTITUTS RELIGIEUX
  1 NOVICES ASSOMPTIONNISTES
  1 PELERINAGES
  1 PHILOSOPHIE CHRETIENNE
  1 PIETE
  1 POLITIQUE
  1 PROJET D'UNION AVEC LES ERMITES DE SAINT-AUGUSTIN
  1 RADICAUX
  1 REPUBLICAINS
  1 REVOLUTION ADVERSAIRE
  1 SOINS AUX MALADES
  1 SPOLIATEURS
  1 SUPERIEUR DE COMMUNAUTE
  1 THEOLOGIE DE SAINT THOMAS D'AQUIN
  1 THEOLOGIE MYSTIQUE
  1 TRAVAIL DE L'ETUDE
  2 BAILLY, VINCENT DE PAUL
  2 DOMENICI, BENEDETTO
  2 FARRE, JEAN-JOSEPH
  2 FERRY, JULES
  2 GALABERT, VICTORIN
  2 GAMBETTA, LEON
  2 IZVOROV, NIL
  2 LEON XIII
  2 LEPERE, CHARLES
  2 NICETAS, JEAN
  2 NICETAS, STEPHAN
  3 ANDRINOPLE
  3 BULGARIE
  3 FRANCE
  3 NIMES
  3 ROME
  3 ROME, SEMINAIRE FRANCAIS
• AU PERE FRANCOIS PICARD
• PICARD François aa
• Nîmes, 22 avril 1880.
• 22 apr 1880
• Nîmes

Mon cher ami,

Quand vous recevrez ma lettre, vous aurez eu votre audience(1). Vous aurez donc un peu de temps. Voici quelques commissions que je vous donne:

1° Voyez à la Propagande si le Frère Jean Nicétas ou Nikita peut être admis parmi nous, et supposé qu’il le soit, s’il peut être considéré comme novice depuis qu’il est au noviciat. Vous savez qu’on ne l’a pas considéré comme novice, parce qu’on ignorait s’il ne vaudrait pas mieux le rendre à son père, supérieur d’une communauté bulgare. Mais il a vingt-quatre ans et tient avant tout à rester avec nous, après les ennuis que son père a eus avec l’évêque d’Andrinople. Le Père Galabert le désire pour le soigner. Frère Jean préférerait rester en France, mais il est peu apte aux études, ne saura jamais plus qu’il ne sait. Il a un excellent caractère, beaucoup de piété, de ferveur même, et il soigne parfaitement les malades et s’occupe bien des soins matériels. C’est pour cela que le Père Galabert le réclame, et comme les religieux étrangers sont menacés d’être expulsés, peut-être est-il bon de prendre les devants.

Le P. Galabert va mieux, sauf pour ses yeux. Mais il est si utile que, puisqu’il désire rester en Bulgarie, je préfère l’y laisser, jusqu’à ce que j’aie quelqu’un pour le remplacer, tant qu’il sera capable de donner des conseils, former par sa présence et initier son successeur aux affaires.

2° Veuillez être assez bon pour m’apporter une provision de ceintures de saint Augustin et de chapelets de la ceinture. Je vous en tiendrai compte.

Le mouvement en faveur des Congrégations se développe. Les républicains honnêtes passent de notre côté, Ferry et Lepère(2) se brouillent. Les radicaux trouvent que la question congréganiste est un trompe-l’oeil inventé par Gambetta, et dans l’armée Farre commence à exaspérer son monde de la plus belle façon(3). On sent la dégringolade.

Je pense que vous verrez les Augustins(4). Parlez-leur de moi et de mon désir d’aller à Rome, si c’est possible. A quelle époque pensez-vous être à Nîmes? Décidément les Dominicains de France lâchent le P. Benedetto, comme un homme à qui l’on ne peut pas se fier. Quelques-uns l’accusent d’être franc-maçon, je crois qu’il faut peu l’attirer.

J’écris lettres sur lettres au P. V[incent] de Paul. Pas de réponse, Il est écrasé. De grâce, que ce soit le dernier pèlerinage! Vous avez pour prétexte la Révolution qui menace. Je suis frappé du développement intellectuel de nos novices. Evidemment, l’an prochain, la philosophie leur sera facile, et la théologie plus tard, préparés comme ils le seront par la théologie mystique d’après saint Thomas.

Point de nouvelles. Adieu, et bien à vous. Mes compliments au Séminaire français.