- TD41.022
- DIRECTOIRE [DES RELIGIEUSES DE L'ASSOMPTION]
- Deuxième partie. Des vertus
[Chapitre V] Prière - Orig.ms. CP 36 et CZ 13; T.D. 41, pp. 22-23.
- 1 AMOUR DIVIN
1 GRACE
1 MISERICORDE DE DIEU
1 PECHE
1 PRIERE DE DEMANDE
1 PURETE D'INTENTION
1 VIE DE PRIERE
1 VOIE UNITIVE - Religieuses de l'Assomption
- 1859
Quoique la grâce de Dieu sur laquelle est fondée l’espérance du ciel nous ait nécessairement prévenues, Dieu qui nous accorde la grâce première de la prière veut que nous lui demandions toutes les autres grâces dont nous avons besoin, même celle de le mieux prier chaque jour. Demandez et vous recevrez, dit-il. Nous devons donc demander, et plus nous demanderons et plus nous serons exaucés, pourvu que nous demandions bien. Dieu a la main pleine de bienfaits, il ne souhaite que de l’ouvrir sur nous, et s’il la tient fermée c’est qu’il prévoit que mal disposés à profiter de ses dons nous ajouterions, s’il nous les accordait, l’ingratitude à tous nos autres péchés. Il veut que nous désirions sa grâce, et que nous entrions dans les dispositions nécessaires pour en profiter.
La prière considérée ainsi est une aspiration de mon âme vers Dieu, le cri de mon indigence et de ma misère qui part du fond de l’abîme de mes péchés et s’efforce de monter vers le trône de la miséricorde divine. Elle peut aussi expier et me purifier, elle peut remercier des dons reçus pour mériter d’en recevoir de plus abondants encore. Elle adore aussi le Dieu souverain maître de tous les biens et lui-même bien suprême par excellence; mais au point de vue de l’espérance son but particulier est la demande. Mon âme doit se présenter à Dieu avec le profond sentiment qu’elle n’a rien et qu’elle tient tout de lui. Ce sentiment plaît à Dieu: il aime exaucer le cri du pauvre.
Comment ai-je prié jusqu’à aujourd’hui? Ai-je estimé la grâce le plus précieux de tous les dons puisque c’est par la grâce que je puis mériter de posséder Dieu si je fais attention à ne rien perdre de celles qui m’étaient accordées? Ai-je apporté à ma prière toute la pureté d’intention nécessaire pour qu’elle fût agréable à Dieu? Ai-je désiré sincèrement être exaucée? N’ai-je pas eu quelquefois peur de la grâce et par conséquent peur de la demander? Ai-je prié avec persévérance? Ne me suis-je pas bien souvent lassée de prier parce qu’il me semblait que je n’étais pas exaucée? Ai-je prié avec le respect suffisant? Ne me suis-je pas laissé bien souvent égarer par mon imagination ou assoupir par ma paresse? Et je trouve extraordinaire que Dieu ne m’exauce pas. Ai-je le désir suffisant de posséder Dieu? Ai-je un assez grand désir de m’unir à lui pendant l’éternité? Suis-je résolue à faire tous les sacrifices qu’il exige de moi pour obtenir de lui ce commerce intérieur qu’il accorde aux âmes fidèles à sa grâce et qui serait un des gages les plus certains de mon union avec lui pendant l’éternité?