- TD41.028
- DIRECTOIRE [DES RELIGIEUSES DE L'ASSOMPTION]
- Deuxième partie. Des vertus
[Chapitre XI] Du quatrième voeu - Orig.ms. CP 36 et CZ 19; T.D. 41, pp. 28-30.
- 1 ADORATION DU SAINT-SACREMENT
1 AMOUR DU CHRIST A L'ASSOMPTION
1 ENSEIGNEMENT
1 ESPRIT APOSTOLIQUE DE L'ASSOMPTION
1 EXTENSION DU REGNE DE JESUS-CHRIST
1 QUATRIEME VOEU DES ASSOMPTIADES
1 RELIGIEUSES
1 RELIGIEUSES DE L'ASSOMPTION
1 SALUT DES AMES
1 VERTU DE PENITENCE
1 VIE ACTIVE
1 VIE CONTEMPLATIVE
1 VIE DE PRIERE
1 ZELE APOSTOLIQUE - Religieuses de l'Assomption
- 1859
Le voeu d’étendre le règne de Notre-Seigneur dans les âmes forme le caractère distinctif de notre petite congrégation. Nous l’accomplissons par la prière comme adoratrices, par l’enseignement comme maîtresses de pensionnats et par les retraites que nous faisons faire, et c’est ainsi que nous participons malgré notre faiblesse à l’esprit apostolique selon ces paroles de saint Pierre: Pour nous, nous serons plus particulièrement appliqués à la prière et au ministère de la parole.
La contemplation et l’action sont unies pour nous dans un même but, servir à l’extension du règne de Jésus-Christ en priant dans le silence comme Marie notre mère, ou bien en nous occupant des oeuvres qui se forment dans l’Eglise de notre divin Maître. Soit donc que je sois dans une maison d’adoration, soit qu’on m’emploie dans un pensionnat, soit que je me trouve dans une maison où l’adoration et le pensionnat sont réunis, je travaille à la même oeuvre. Je travaille toujours pour témoigner mon amour à Jésus-Christ et pour lui attirer des âmes. Je m’occuperai en particulier de ces divers buts, mais je veux examiner devant Dieu quelles doivent être les dispositions d’une religieuse qui se prépare à faire ou qui a fait le quatrième voeu.
1° Je dois entrer dans tous les sentiments de Notre-Seigneur lorsqu’il est venu au monde. Je suis venu, dit-il, apporter le feu sur la terre, et qu’est-ce que je veux sinon qu’elle s’embrase? – Je dois vouloir embraser les âmes de ce feu divin et ma vie devrait être une aspiration permanente vers ce but.
2° Je dois m’unir à toutes les souffrances endurées par Notre-Seigneur pendant sa vie mortelle. Ses travaux, ses fatigues apostoliques, ses sueurs, les rebuts, les contradictions, les persécutions, les ingratitudes dont il fut l’objet, la prière de son agonie au jardin des Olives, les douleurs de sa Passion, les tortures, la soif, les délaissements de sa mort, tout cela doit m’être sans cesse présent pour me donner une idée de l’amour que Notre-Seigneur a porté aux âmes et du prix dont il les a payées.
3° Je dois aimer les âmes et me dévouer sans cesse pour elles, aimant les âmes justes pour leurs vertus et désirant qu’elles se sanctifient de plus en plus pour être une consolation à Notre-Seigneur et sa gloire; aimant les âmes pécheresses et désirant leur conversion afin que le sacrifice du calvaire ne soit pas inutile pour elles.
Mon zèle doit être sans doute prudent et doit être dirigé par l’obéissance, et je dois bien penser que pour vouloir faire trop ou trop vite on ne fait rien ou l’on fait mal. Mais il faut en même temps qu’il soit ardent comme celui de notre bon Maître. Je dois être prête à tout pour sauver des âmes, selon les indications de ma règle et de mes supérieurs.
Si je suis dans une maison d’adoration, c’est par la prière et la pénitence, si elle m’est permise, que je dois témoigner mon amour pour les âmes, c’est au pied du Saint-Sacrement que je dois verser mes désirs et mes larmes pour la sanctification des justes, la conversion des pécheurs, l’exaltation du Saint-Siège, la sainteté du clergé, la liberté de l’Eglise, la confusion des ennemis de Dieu, le triomphe de Jésus-Christ même ici-bas.
Voilà ce que devraient être mes dispositions; que sont-elles, en effet? ma piété n’est-elle pas toute égoïste, mon action n’a-t-elle pas quelque chose d’exclusif qui s’attache à telle ou telle personne, non pour Dieu mais pour elle? Ai-je le coeur ardent pour Jésus-Christ et pour tout ce qu’il aime? Veux-je prier? veux-je souffrir? veux-je combattre? veux-je selon mon infirmité être un apôtre comme lui?