- TD41.161
- COURS DE THEOLOGIE MYSTIQUE
- III. Dieu
2° *Simplicité de Dieu* - Ms du P. Alexis Dumazer CY 56; T.D. 41, pp. 161-162.
- 1 ACCEPTATION DE LA VOLONTE DE DIEU
1 CHAIR
1 CONCUPISCENCE DE LA CHAIR
1 DIEU CENTRE DE LA VIE SPIRITUELLE
1 IMITATION DE DIEU
1 IMMOLATION DE LA CHAIR
1 LUTTE CONTRE LE CORPS
1 PERFECTIONS DE DIEU
1 SAINT-ESPRIT
1 SIMPLICITE
1 THOMAS D'AQUIN
2 FRANCOIS DE SALES, SAINT
2 PAUL, SAINT - Etudiants assomptionistes
- 1872-1873
De l’existence de Dieu comme premier être, saint Thomas conclut à la simplicité; car si Dieu était composé, les éléments composants lui seraient antérieurs; donc Dieu est par lui-même, il est un être simple. Nous devons imiter la simplicité de Dieu. Or au point de vue mystique, il y a deux vies en nous indiquées par ce texte de saint Paul: Caro concupiscit adversus Spiritum, Spiritus autem adversus carnem, haec enim sibi adversantur. Il s’agit de savoir quel principe triomphera en nous. Si c’est la chair, nous sommes entraînés par la partie composée de notre être. Si c’est l’esprit, nous donnons le dessus à ce qui est simple en nous, nous imitons la simplicité de Dieu. In spiritu et veritate oportet adorare. Nous devons donc entrer en relation avec l’esprit de Dieu, en subalternisant en nous le corps et en faisant de nos sens les serviteurs de l’âme. L’esprit même s’affaisse dans les condescendances pour la chair, non permanebit spiritus meus in homine, quia caro est. Au contraire, si l’homme oublie la chair, Dieu se rapproche de lui. Ii qui sunt Christi, crucifixerunt carnem suam cum concupiscentiis et vitiis. Nous mettons le comble à cette imitation de la simplicité de Dieu en unifiant toutes nos pensées en une seule, celle de la volonté de Dieu, à laquelle nous voulons nous conformer: Fiat voluntas tua, et qui adhaeret Deo, unus spiritus est. C’est cette simplicité de vue qui faisait dire à saint François de Sales: « A mesure que je vieillis, je veux très peu de choses et je les veux très peu ». Beaucoup d’hommes gaspillent leur vie par la multitude de leurs buts, le chrétien ne doit en avoir qu’un seul: Dieu.