- TD44.210
- [TRIPLE APOSTOLAT DECOULANT DE L'EUCHARISTIE]
- Apostolat de la parole.
- Orig.ms. CQ 147; T.D. 44, pp. 210-211.
- 1 APOSTOLAT
1 EUCHARISTIE
1 INCARNATION DE JESUS-CHRIST
1 PREDICATION
1 SACERDOCE
1 SCHISME
1 VERBE INCARNE
Dominus dabit verbum evangelizantibus virtute multa. Celui par qui tout a été fait, le Verbe ou Dieu, parole éternelle, a voulu réparer le désordre de la création, il s’est fait homme. Verbum caro factum est. La parole a été faite chair et elle a habité parmi nous. Elle y a habité durant sa vie mortelle, elle y habite encore au tabernacle. Mais dans son silence elle inspire toujours, et comme elle a dit, et tout a été fait, elle dit encore, et elle fait tout à nouveau. Ecce… nova facio omnia.
C’est ce perpétuel travail de rénovation par la parole que je veux examiner.
Renouvellement par la parole divine elle-même.
Renouvellement par la parole des apôtres et de leurs successeurs.
Renouvellement par la parole des simples chrétiens transformés en apôtres.
1° Action de la parole eucharistique.
Elle se fait entendre à tous ceux qui veulent l’écouter. Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, dum loqueretur nobis in via. Qui n’a pas entendu ces paroles?
Ducam eum in solitudinem, et loquar ad cor ejus.
Paroles intimes, mais paroles fécondes pour soi, mais aussi presque toujours pour les autres.
Celui qui les a entendues éprouve le besoin sinon de les répéter, au moins d’en communiquer les effets.
2. Action de la parole apostolique du sacerdoce.
Parce que le sacerdoce catholique a un droit plus spécial sur la parole eucharistique, il en ressent plus les effets. Je dis sacerdoce catholique. Différence avec le sacerdoce schismatique. Ils sont prêtres, ils sont évêques, que font-ils des marchés simoniaques et des économies? Le sacerdoce se montre aujourd’hui surtout. Quand y a-t-il eu plus de missions étrangères qu’aujourd’hui?
Et vous avez encore un devoir à accomplir en aidant ces apôtres. Dominus dabit verbum evangelizantibus virtute multa.
3. Action de la parole apostolique des simples chrétiens.
Oui, vous avez, vous aussi, à agir, à parler. En dehors des paroles intérieures que la parole éternelle eucharistique vous adressera, vous avez à parler avec science, avec prudence, avec courage, avec zèle. Dominus dabit.