- TD46.063
- [Autres plans de sermons]
- 12. La charité dans les bonnes oeuvres.
- Orig.ms. CS 24; T.D. 46, p. 63.
- 1 APOSTOLAT DE LA CHARITE
- 1854-1870
Beati misericordes, quoniam ipsi misericordiam consequentur.
Quelle différence avec cette parole du paganisme: Sapiens non miseretur, et [avec] cette autre: Misericordia, animi vilitas.
1° Principes de la charité dans les bonnes oeuvres.
1. Restitution. – Omnis dives aut iniquus, aut iniqui haeres. Facite vobis amicos in coelo de mammona iniquitatis.
2. C’est une expiation. – Puissance du rachat. Eleemosynis redime multitudinem peccatorum. – Voilà comment les pauvres commencent à s’élever.
3. C’est un tribut, et un tribut doit être versé dans la main des pauvres, non pas qu’ils aient le droit de l’exiger, mais enfin le souverain propriétaire l’a exigé ainsi.
4. C’est une ressemblance avec Dieu qui a dit par saint Paul qu’il vaut mieux donner que recevoir: Melius est dare quam accipere. – Ressemblance avec J.-C., qui, cum dives esset, propter nos egenus factus est.
2° Formes de la charité dans les bonnes oeuvres.
La charité n’est ni la bienfaisance ou la philanthropie. La charité dans les oeuvres, c’est le bien fait au prochain pour l’amour de Dieu. Le sentiment de l’amour forme le degré du mérite.
1. On s’adresse au corps.
2. [On] s’adresse aux âmes.
Enumération. – Regrets.