- TD46.088
- [Autres plans de sermons divers]
- ACTION PAR L'UNION, 28 janvier 1872.
- Orig.ms. CS 41; T.D. 46, pp. 88-90.
- 1 EGLISE
1 REGNE
1 VIE ACTIVE
2 ANANIE
2 PAUL, SAINT
3 DAMAS
3 FRANCE - 28 janvier 1872
- Saint-Paul de Nîmes
Et tremens ac stupens, dixit: Domine, quid me vis facere? Et Dominus ad eum: Surge, ingredere civitatem, et ibi dicetur tibi quid te oporteat facere. Act., IX.
Saint Paul terrassé, image de la France.
Sa première question: Domine, quid me vis facere? – Le premier besoin c’est l’action. Oui, il faut agir. Paulest prêt. Arrière les peureux, les égoïstes!
Vous, vous commencez à agir. L’action, voilà ce qui est nécessaire. Hélas! vous étiez restés sans agir. Ce n’était pas Achille seul, tous les chefs de la Grèce étaient restés trop longtemps sous leur tente.
Non, vous n’êtes pas de ceux auxquels il est dit: Quid hic statis?… Vous comprenez les hontes de la peur et les avilissements des calculs égoïstes. Vous êtes des hommes dévoués. A vous l’action est nécessaire et vous êtes venus ici demander à Dieu: Quid me vis facere?
Que répond la voix: Vade in civitatem. Pourquoi? Le Seigneur ne le lui dit-il pas? N’est-ce pas l’apôtre des Gentils? Cette ville qu’est-ce sinon l’Eglise? Et Paul devait s’y rendre avant de parcourir le monde. C’est ce que vous faites aussi, c’est pourquoi vous êtes ici réunis.
Ah! vous êtes venus dans cette ville. Et ibi dicetur tibi, quid te oporteat facere. Voilà vos prêtres. Où sont ceux qui disent que les prêtres doivent rester chez eux? Paul va à Damas, mais par l’ordre de Dieu Ananie va vers Paul. Dieu vous ordonne d’aller vers vos prêtres, mais par l’ordre de Dieu vos prêtres viennent vers vous.
Qui lui dira ce qu’il a à faire? Un seimple prêtre, Ananie. Et qui ensuite entendra parler d’Ananie? Mais il est prêtre. Les écailles des yeux de Paul tomberont par son ministère. Qui que vous soyez, fussiez-vous Paul, il vous faut l’action du prêtre. Cela est dur à ceux qui voudraient un catholicisme sans sacerdoce, c’est-à-dire le protestantisme moins le nom.
Non, et dans ce temps il faut que vous l’écoutiez le prêtre sûr, excellent. Les rois qu’il avertissait n’en veulent plus, mais il leur dira: C’est à vous qu’il fallait porter la parole de Dieu, mais parce que vous refusez de nous entendre, ecce convertimur ad gentes, et le peuple [= le prêtre] vous rendra la vue en vous baptisant dans la vérité.
Voyez cet homme trahi, abandonné, toujours le même, toujours se confiant à Dieu. Abandonné de tous, excepté d’un seul, mais celui-là n’est pas sur le trône.
Vade in civitatem. Unissez-vous dans la grande société de l’Eglise, écoutez sa voix. Elle vous dira que cette ville où allait Paul était la figure de l’Eglise, comme l’Eglise est le royaume de Dieu. Vade in civitatem. Défendez les droits de l’Eglise et Dieu défendra vos droits. Catholiques, défendez…
[Autre canevas de la même instruction]
ACTION DANS L’UNION ET LA DIRECTION
Et tremens, ac stupens. Act., IX.
Paul renversé, aveuglé, converti, modèle de la France.
Il a des instincts bons, mais mal dirigés. Ainsi la France dans ses entraînements est toujours noble et grande.
Renversé. Tremens, ac stupens.
Quid me vis facere? Besoin d’agir. Ah! il agira plus tard.
Et la France aussi elle agira, mais il faut qu’elle demande à Dieu la direction, qu’elle secoue la honte des poltrons, les calculs des égoïstes, les combinaisons politiques. Elle agira et elle sera encore l’apôtre de Dieu à travers le monde.
Et voyez la réponse: Surge. O France, relève-toi.
Ingredere civitatem. Damas, ville du paganisme, mais ville de la foi nouvelle, la ville posée sur la montagne.
Et ibi dicetur tibi… Quoi? Paul a besoin d’entendre la voix du prêtre? Oui. Où sont ceux qui veulent d’une Eglise sans sacerdoce, du catholicisme sans prêtres? Ils veulent le protestantisme moins le nom. Eh! soyez francs.
Mais vous, mes frères, vous n’en êtes pas là. Vous voulez de vos prêtres, vous voulez l’épiscopat, vous voulez le Souverain Pontife.
Ah! certes, quand Paul attendait le baptême, qui se doutait que son évangélisation sauverait le monde? – Ses épîtres. – L’Eglise était persécutée par les païens, par les Juifs, absolument comme aujourd’hui. Pie IX n’est qu’un pauvre vieillard, mais ce vieillard envoie des apôtres, il assiste à la chute du vieux monde. Ananie vit peut-être la chute de Jérusalem, mais enfin ce fut lui qui fit tomber les écailles des yeux de Paul.
L’union de Paul à Ananie.
Mes frères, unissez-vous à vos prêtres, ce sont vos véritables guides. Unissez-vous à vos évêques, unissez-vous au Pape, unissez-vous à l’Eglise abandonnée de tous. Ah! écoutez-la, cherchez cette Eglise, ingredere civitatem.
Mais cette Eglise est le royaume de Dieu. Sachons mettre ce royaume par-dessus tous les royaumes. Soyons catholiques, le reste viendra après. Ah! sans doute l’Eglise accepte toutes les formes de gouvernement. Mais catholiques comme vous l’êtes, vous savez bien comme Français quelle est la forme que les catholiques demandent. Eh bien, la mériterez-vous? Je n’en sais rien, mais quelque chose me pousse à vous dire: Oui, cherchez d’abord le royaume de Dieu, et il vous sera donné de voir refleurir votre glorieux royaume de France.