- TD46.136
- [Autres plans de sermons et de conférences]
- [Notes et plans de sermon extraits d'un cahier] (1)
- Orig.ms. CS 91-102; T.D. 46, pp. 136-138.
- 1 ESPRIT D'INITIATIVE
1 FOI
1 PERFECTION
1 PRUDENCE
1 SAINTETE
1 SERVICE DE L'EGLISE
1 TENUE RELIGIEUSE
1 THOMAS D'AQUIN
1 VERTU D'OBEISSANCE
1 VERTU DE PAUVRETE
1 VOCATION
2 ABRAHAM
2 JOSEPH, BIBLE
2 MOISE - Ses religieux
- 1870-1880
[p. 31]
[I.] Dévouement à l’Eglise.
La révolution envahit tout. Un seul obstacle, l’Eglise.
Dans l’Eglise trois choses: la vérité, la loi, la grâce.
L’étude et l’enseignement.
L’obéissance et les vertus élevées jusqu’au conseil.
L’usage de la grâce.
[p. 51-53]
[II.] Sentiment de la perfection.
Le terme de la vie surnaturelle c’est l’union à Dieu, union d’autant plus grande que nous serons plus parfaits.
Obstacles. Et cum audisset adolescens verbum, abiit tristis. Que d’obstacles? Il faut renoncer, il faut pratiquer.
A: 1° Renonc er à la vie commode; 2° aux idées humaines; 3° à ses sentiments personnels; 4° à soi-même; 5° Il faut se donner quelque chose de vil prix; 6° n’avoir son trésor que dans le ciel, sans espoir de jouissance ici-bas.
B: Il faut pratiquer l’humiliation, la pauvreté, l’obéissance, la vie de la croix.
Et pourtant Jésus-Christ dit: Estote et vos perfecti. Comment? Comme créature de Dieu, pour lui, sa propriété, sa gloire.
Parce que créés à son image, nécessité de lui ressembler.
Enfants de Dieu, fils d’un père parfait.
Epouses de Jésus-Christ en tant que religieuses.
Bonnement, en allant contre la conception de la nature, en correspondant à la grâce, en étudiant Jésus-Christ, en suivant l’attrait intérieur.
Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram. – Tulit ergo Dominus Deus hominem, et posuit eum in paradiso voluptatis, ut operaretur eum. – Dixit autem Dominus ad Abraham: Egredere de terra tua, et de cognatione tua, et de domo patris tui, et veni in terram quam monstrabo tibi.
Lire les chapitres 14, 16 et 17 de la Genèse.
Intrate per angustam protam.
Victoire de Moïse. Exode III, modèle du religieux.
[p. 61]
[III.] Vocation.
Terra autem erat inanis et vacua, et tenebrae erant super faciem abyssi.
Dixitque Deus: Fiat lux, et facta est lux.
[p. 71]
[IV.] Esprit d’initiative.
Naturel et surnaturel. – Qui a eu plus d’initiative que Moïse? Qui a été plus forcé d’agir?
[p. 101]
[V.] Foi.
La foi est le premier culte que nous rendons à Dieu, en ce sens que par la foi nous nous reconnaissons sortis de Dieu par la création, et que nous devons retourner à lui par la reconnaissance de ses droits suprêmes sur nous. S. Thomas.
His itaque transactis, factus est sermo Domini ad Abraham per visionem, dicens: Noli timere, Abram, ego protector tuus sum, et ero merces tua magna nimis.
[p. 131]
[VI.] Pauvreté.
A filio sub tegminis usque ad corrigiam caligae, non accipiam ex omnibus quae tua sunt, ne dicas: Ego ditavi Abraham.
[p. 151]
[VII.] Obéissance.
Et benedicentur in semine tuo omnes gentes terrae, quia obedisti voci meae.
[p. 165]
[VIII.] Prudence.
Précaution de Joseph de fuir en Egypte sous l’inspiration de l’ange. Don du gouvernement.
[p. 181]
[IX.] Règle.
Nolite putare, quoniam veni solvere legem aut prophetas.
Détails minutieux donnés à Moïse, modèle des minuties religieuses.
[p. 201]
[X.] Tenue.
Jacob quoque abiit ab itinere quo coeperat, fueruntque ei obviam angeli Dei: quos cum vidisset, ait: castra Dei sunt haec, vocavitque nomen loci illius Mahanaïm, id est castra.
Quod si oculus dexter tuus scandalizat te.
[p. 261]
[XI.] Sainteté personnelle.
Vos estis sal terrae.
Ouvrir les instructions sur les moyens d’action par le chapitre III de l’Exode.
[p. 421]
[XII.] Relations.
Corrupta est autem terra coram Deo, et repleta est iniquitate. Voilà ce qu’étaient les relations des hommes entre eux avant le déluge.
Dieu fait faire l’arche, modèle des couvents. Relations avec les religieux.
Discussions entre les bergers de Loth et ceux d’Abraham. Il y a de la place pour tous.
Joseph vendu par ses frères, le religieux vendu par les siens.
Cavete a fermento pharisaeorum.