- TD46.254
- [Notes et fragments de sermons et conférences]
- Concupiscence de la chair.
- Orig.ms. CS 104; T.D. 46, p. 254.
- 1 AUGUSTIN
1 CONCUPISCENCE DE LA CHAIR - 1844-1854
Voluptate patiendi saginatus. (Tertullien).
Force de la mortification, faiblesse de la révolte, faiblesse de l’entre-deux.
Quels sont les éléments du bonheur de l’homme du monde? La gloire, la volupté, le plaisir, les richesses, le pouvoir. Mais qui a toutes ces choses?
Quels sont les éléments du bonheur du saint? L’humiliation, la pauvreté, la souffrance. Tout le monde peut les trouver.
Egoïsme de la sensualité. Les plaisirs de la chair s’amoindrissent à mesure qu’ils se partagent.
Les anathèmes les plus grands contre le monde sont dans les évangiles et dans les épîtres de la pureté et de la charité.
Qu’est-ce que le corps depuis le péché? A la fois l’ennemi et la prison de l’âme. Le mal est en nous et attaché à nos entrailles d’une étrange sorte, dit Bossuet.
Ut non fiat malum excedendi resistere dum est malo concupiscendi (s. Augustin). Nescit cupiditas, ubi finiatur necessitas (s. Augustin). Qui in carne sunt, Deo placere non possunt.
La révolte des sens vient de la révolte de l’âme.