- TD47.140
- Cours d'histoire ecclésiastique, 1875-1876. [Plan et notes de conférences]
- *Quinzième conférence: Les commencements de la papauté*.
- Orig.ms. CT 73; T.D. 47, pp. 140-141.
- 1 HISTOIRE DE L'EGLISE
1 PAPE
2 ANANIE
2 ANICET, SAINT
2 CAIUS, SAINT
2 CALIXTE SAINT
2 CLEMENT, SAINT
2 CLET, SAINT
2 DENYS DE CORINTHE, SAINT
2 ELEUTHERE, SAINT
2 EVARISTE, SAINT
2 HYGIN, SAINT
2 LIN, SAINT
2 PAPIAS
2 PIERRE, SAINT
2 SAPHIRE
2 SIXTE, SAINT
2 SOTER, SAINT
2 TELESPHORE, SAINT
2 ZEPHYRIN, SAINT
3 ANGLETERRE
3 ANTIOCHE DE SYRIE
3 BABYLONIE
3 CORINTHE - Conférences universitaires de Nîmes.
- 1875-1876
Appelé le premier, Pierre est chargé de conduire la barque.
A Césarée de Philippe: Tu es Petrus… – Ego rogavi pro te… – Pasce oves meas.
Premier consistoire tenu pour saint Mathias. – Premier miracle par saint Pierre. – Première peine temporelle: Ananie et Saphire.
Institution ds diacres. – Vocation des Gentils.
Pierre à Antioche. Nom chrétien donné aux disciples de Jésus.
Prison de saint Pierre.
Papias, le prêtre Caius, saint Denys de Corynthe affirment, quarante (?) ans après sa mort, qu’il est mort à Rome; saint Clément, trois ans après, dans sa lettre aux Corinthiens.
La chaire de saint Pierre. – Témoignage de la Babylonie.
Division ecclésiastique, preuve très forte que si on s’est moulé sur la division de l’empire, il fallait que saint Pierre gouvernât de Rome.
Saint Pierre consacre trois évêques pour lui succéder: saint Lin, saint Clément (= Clet), saint Clément. S. Lin ordonne que les femmes seront voilées.
Objections contre le Liber pontificalis.
L’Eglise de Corinthe s’adresse à l’Eglise de Rome. Elle répond par cinq légats – Lettre de saint Clément – Les sept notaires institués par s. Clément. Tous les livres de l’Ancien (= Nouveau) Testament n’étaient pas finis d’écrire que l’histoire ecclésiastique commence. Sept notaires pour les sept catacombes.
Saint Evariste établit les sept diacres assistants du Pape. (Il) ajoute: Qui pridie quam pateretur. L’eau bénite.
Saint Sixte ne veut laisser toucher les vases sacrés qu’aux ministres seuls. – Le Sanctus. – Les lettres formées. – En 117 déjà elles sont en usage.
Saint Télesphore, messe de minuit et Gloria.
Saint Hygin rétablit les titres ou paroisses: 25.
Saint Anicet défend la chevelure longue, écrit en 150 à toutes les Eglises des Gaules. Donc elles étaient fondées.
162. Saint Soter défend de toucher le voile du calice ni d’encenser.
Saint Eleuthère envoie des missionnaires en Angleterre.
En 197, saint Zéphyrin défend à tout patriarche, primat, métropolitain de condamner un évêque, sans y avoir été autorisé par le Siège apostolique.
Saint Calixte établit les Quatre-Temps. – Lutte des rebaptisants, où Rome a raison.
La paix se fait – Les Eglises se consacrent, les papes ordonnent. Mais, chose étonnante, ils profitent de cette paix pour convoquer des conciles. On dit qu’ils en ont eu peur. Pourquoi celui de Nicée convoqué, dès que la paix est rendue? Et celui du Vatican? L’Eglise est unie par le souffle vivifiant de Pierre, et quand elle ne se réunit pas plus souvent, c’est à cause des obstacles que la prudence doit respecter.