- TD48.062
- [Notes d'une] Retraite prêchée au grand-séminaire de Montpellier, novembre 1837.
- 11. Incarnation - Naissance.
- Orig.ms. CT 117; T.D. 48, pp. 62-63.
- 1 GLOIRE DE DIEU
1 INCARNATION DE JESUS-CHRIST
1 LUTTE CONTRE LE PECHE
1 NATIVITE
1 PAIX DE L'AME
1 PECHE
1 PECHE ORIGINEL
1 SACERDOCE DE JESUS-CHRIST - novembre 1837
- Grand-séminaire de Montpellier.
Gloria in altissimis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis.
1° La gloire de Dieu que le péché avait voulu obscurcir, et qui paraît plus brillante par l’effet même du péché.
2° La paix bannie du monde et qui y rentre.
I. La gloire.
Transportons-nous au pied du trône de Dieu, au moment de la chute du premier homme. Indignation du Père, amour du Fils. Impossibilité de la réparation du péché par des sacrifices humains. Impossibile est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata. Ideo ingrediens mundum dicit: Hostiam et oblationem noluisti; corpus autem aptasti mihi. Holocautomata pro peccato non tibi placuerunt. Tunc dixi: Ecce venio; in capite libri scriptum est de me: Ut faciam, Deus, voluntatem tuam.
Et ideo novi Testamenti mediator est. Il acquiert un sacerdoce éternel. Christus assistens pontifex futurorum bonorum per amplius et perfectius tabernaculum, id est non hujus creationis, neque per sanguinem hircorum aut vitulorum, sed per proprium sanguinem introivit, semel in sancta aeterna redemptione inventa.
Voilà comment il nous apprend à faire la volonté de son Père. Voilà les bienfaits qu’il nous apporte, car il y entre par sa mort, et en y entrant il nous prépare l’entrée à nous-mêmes.
II. Et in terra pax hominibus bonae voluntatis. La paix.
Victoire du péché. La victoire de la triple concupiscence: la concupiscence de la chair par la souffrance, des yeux par la pauvreté et l’ignorance, l’orgueil par l’anéantissement.
La paix par l’esprit d’enfance. Parvulus natus est nobis, princeps pacis, bonae voluntatis. Disons avec les bergers: Transeamus ad Bethleem.