- TD48.316
- Du péché. [Canevas d'instruction]
- Orig.ms. CU 35; T.D. 48, pp. 316-317.
- 1 CONSEQUENCES DU PECHE
1 PECHE
1 PECHE MORTEL
1 PECHE VENIEL
1 TRIPLE CONCUPISCENCE - 1838-1839
Populus hic duo mala commisit…, me dereliquerunt.
Nous avons vu combien nous étions loin du but que nous nous étions proposé d’atteindre. Un obstacle immense nous en sépare. Cet obstacle est le péché. Qu’est-ce que le péché? Triple concupiscence qui nous aveugle et nous empêche de connaître Dieu, qui nous refroidit pour lui et nous entraîne vers les créatures, qui nous porte à fuir le bien et à faire le mal.
Transportons-nous au moment où Adam pèche pour la première fois. Eritis sicut dii, scientes bonum et malum. Eve, voit le fruit, et elle aime un fruit encore plus que Dieu. Elle le mange.
Résultat du péché: ténèbres, froideur, péché.
Affreux enchaînement de soustractions de grâces et de crimes sans cesse croissant.
Deux sortes de péché: le péché mortel et le péché véniel.
Le dernier abîme, l’enfer.
Duo mala fecit populus meus: me dereliquerunt fontem aquae vivae, et foderunt sibi cisternas, cisternas dissipatas, quae continere non valent aquas. Jérémie, II, 13. – Le chapitre XIX.
Peccavit peccatum Jerusalem, propterea instabilis facta est. – Quomodo obtexit caligine Dominus filiam Sion: projecit de coelo in terram inclytam Israel, et non est recordatus scabelli pedum suorum in die furoris sui.
Parvuli petierunt panem, et non erat qui frangeret eis.
Venite omnes sitientes ad aquas. Effet que le péché produit sur une âme qui, après avoir servi Dieu, l’abandonne. Obtexit caligine tenebras. Projecit de coelo: privation de grâces.
Non est recordatus: oubli, endurcissement.
Le prophète Jérémie pleure sur Jérusalem, image de l’âme coupable, inondée de grâces comme Jérusalem.
Abus. – Le péché. Triple concupiscence. Eritis sicut dii: orgueil.
Peccator videbit, et irascetur, dentibus suis frenet et tabescet, desiderium peccatorum peribit.
Péchés: péché communion, confession.
De profundis clamavi ad te, Domine. Domine exaudi vocem meam.
Venite ad me omnes.