- TD49.057
- Notes diverses.
- [Les fruits du sacrifice]
- Orig.ms. CU 120, pp. 7-8; T.D. 49, p. 57.
- 1 CONNAISSANCE DE SOI
1 CURIOSITE MALSAINE
1 FOI
1 HUMILITE
1 JESUS-CHRIST MEDIATEUR
1 LUTTE CONTRE LE CORPS
1 LUTTE CONTRE SOI-MEME
1 REFORME DE L'INTELLIGENCE
1 RENONCEMENT
1 RENOUVELLEMENT
1 SOCIETE
1 SOUFFRANCE ACCEPTEE
1 TRIPLE CONCUPISCENCE
1 VERTU DE CHASTETE
1 VERTU DE FORCE - 1829-1830
- Paris
On ne réfléchit pas assez sur les fruits merveilleux du sacrifice, on n’approfondit pas assez ses résultats, non pas seulement religieusement parlant, mais même dans ses résultats généraux. Ce sacrifice qui trouve son type dans le sacrifice du grand médiateur, et qui se trouve partout pour élever l’homme au-dessus de lui-même en le plaçant en rapport avec la société, il lui donne une puissance étonnante, alors qu’en le réduisant à reconnaître sa faiblesse, lorsqu’il était seul, il lui fait trouver une force insurmontable qu’il puise dans son union avec ses semblables. Le sacrifice est la base de toute société où les hommes entrent pour quelque chose, et seul il peut les élever et leur apprendre ce qu’ils sont et ce qu’ils valent. La raison générale n’en est pas difficile. La triple concupiscence dont l’homme est atteint prendra sur lui un empire effrayant, tant qu’il ne luttera pas avec les armes nécessaires, et ces armes seront le sacrifice. Ce sera le sacrifice de l’orgueil, le sacrifice de la curiosité, le sacrifice des passions. Tous les vices de l’âme malade ne pourront être réparés que par l’humilité, la foi et la pureté. Et il est à remarquer que plus le sacrifice de l’homme sera complet, c’est-à-dire plus il s’abaissera pour réparer le désordre, plus son sacrifice étant grand réparera l’ordre et lui rendra son ancienne perfection.