- TD50.255
- Plans d'instructions pour une retraite de séminaire.
- [V] Tiédeur.
- Orig.ms. BL14, pp. 23-26; T.D. 50, pp. 255-257.
- 1 ABUS DES GRACES
1 DECADENCE
1 EMPLOI DU TEMPS
1 HABITUDES DE PECHE
1 ILLUSIONS
1 INSENSIBILITE
1 LUTTE CONTRE LE PECHE
1 MEDISANCE
1 MOEURS SACERDOTALES
1 ORGUEIL
1 PARESSE
1 PECHE MORTEL
1 PREDICATION DE RETRAITES
1 RESPECT HUMAIN
1 ROUTINE
1 SATAN
1 SEMINARISTES
1 TENTATION
1 TIEDEUR
1 VACANCES
2 BERNARD DE CLAIRVAUX, SAINT
2 EZECHIEL
2 JEREMIE
2 JOB, BIBLE
2 PAUL, SAINT - vers 1840
Cernitur in nonnullis sacerdotibus vestium cultus plurimus, virtutum aut nullus, aut exiguus, quibus ego si rememorem illud apostolicum: Non in veste pretiosa vereor ne indignentur, dum nimirum indignum ducant in se assumptam sententiam, quam prius in viliorem sexum et ordinem prolatum fuisse recognoverint. Quasi vero non eodem utantur medici ferro secundis regibus, quo et popularibus hominibus, aut capiti fiat injuria, si ipsis principibus capilli excrescentes detondentur, quibus et unguium fuerint resecata superflua. Attamen si dedignantur pari cum mulierculis, non quidem a me, sed ab apostolo feriri sententia, dedignentur et cum ipsis eadam involvi culpa. St Bernardi, De officiis et virtutibus sacerdotum c. 2.
Maledictus qui facit opus Dei fraudulenter.
Les péchés mortels ne sont pas, grâces à Dieu, fréquents chez le séminariste, mais ce qui y est malheureusement trop fréquent, c’est la tiédeur. Qui remuera ces eaux croupissantes, qui secouera cette paralysie? Il importe d’en prévenir les effets, et pour cela je me propose d’en signaler les causes et les dangers.
1. Causes de la tiédeur.
Extérieures ou intérieures.
Extérieures. – Les occasions. Mais quoi, dans un séminaire j’ai à craindre les occasions? Oui, mon frère, mais d’abord pendant les vacances, les avez- vous évitées? Vous saviez que cette compagnie vous était nuisible et vous l’avez fréquentée; que cette lecture vous était dangereuse et vous l’avez poursuivie. Mais même dans le séminaire, n’avez-vous rien à vous reprocher? La médisance, les occupations interdites, la violation du règlement? N’y a-t-il pas quelque petite coterie, et lorsqu’on a passé un temps trop long dans ces coteries, en est-on plus pieux? Les occupations, l’étude considérée sous un point de vue trop humain, certaines préoccupations. Vereor ne in mediis occupationibus, quoniam multae sunt, dum diffidis finem, frontem dures, et ita sensim teipsum quodammodo prives sensu justi utilisque doloris. St. Ber. a Eug. IV.
Le respect humain. Tout ce qu’il y a de plus vil, de plus bas. Modo enim hominibus placeo en Deo? an quaero hominibus placere, si adhuc hominibus placerem, Christi servus non essem. Ce jeune séminariste embarrassé quelquefois.
Intérieures. –
La présomption; parce qu’on est séminariste, on se croit une force surhumaine: Non omnis qui dicit domine, domine.
L’illusion, on ne voit pas les choses comme elles sont, parce qu’on ne veut pas les voir.
La paresse. – St Paul avait prié 3 fois le Seigneur et le Seigneur lui répond: ma grâce te suffit; donc s’il avait voulu, il aurait pu. Le prophète Jérémie: Bellabunt adversum te, et non praevalebunt. Job nous dit: Militia est vita hominis. Mais il faut combattre; ah! mais non, il est paresseux: In lapide luteo lapidabitur piger, et qui tetigerit eum, excutiet manus. Il faut travailler – Leo est in via.
2. Dangers. – Les mauvaises habitudes, la routine, l’insensibilité, l’entraînement au péché mortel.
Facilité avec laquelle se prennent les mauvaises habitudes.
Routine. Chaudière d’Ezéchiel.
Insensibilité. Quid est cor durum?
Abus et soustraction des grâces.
Satan avance. Il ne s’est pas encore emparé de la place, mais il y sera bientôt.
Stérilité des efforts. Sementem multam jaceris in terram, et modicum congregabis. Vineam plantabis, et fodies, et vinum non bibes, nec colliges ex ea quippiam.