- TD50.257
- Plans d'instructions pour une retraite de séminaire.
- [VII] Abus des grâces.
- Orig.ms. BL14, pp. 35-39; T.D. 50, pp. 257-260.
- 1 ABUS DES GRACES
1 APATHIE SPIRITUELLE
1 CHATIMENT DU PECHE
1 DESESPOIR
1 DONS DU SAINT-ESPRIT
1 EMPIRE DE SATAN
1 HAINE CONTRE DIEU
1 MORT DE L'AME
1 PREDICATION DE RETRAITES
1 SEMINARISTES
2 JUDAS
2 LUC, SAINT
3 JERUSALEM - vers 1840
Ut appropinquavit Jesus Jerusalem, videns civitatem, flevit super illam. Luc. 19, 42. Un Dieu pleurant sur une ville et sur les maux qui lui sont réservés.
La résistance à la grâce maène les plus grands maux.
1° L’aveuglement spirituel.
2° La puissance de satan sur l’âme.
3° La haine de Dieu.
1° Aveuglement spirituel.
Dieu est la lumière de l’âme; quand l’âme la repousse, il se retire. Nox venit, quando nemo potest operari. Bienfaits de Dieu envers Jérusalem. Bienfaits tout autrement grands envers l’âme: Si cognovisses et tu, in hac die tua, quae ad pacem tibi; nunc autem abscondita sunt ab oculis tuis.
In hac die tua, elle laisse passer le moment favorable, elle ne connaît pas le jour de Dieu; elle ne le connaît pas, parce qu’elle ne veut pas le connaître. Elle s’aveugle sur ses vrais intérêts. Si cognovisses et tu, in hac die tua.
Et dans ces ténèbres elle est seule: Quomodo facta est sola civitas plena populo.
Plorans ploravit in nocte, lacrimae ejus in maxillis ejus. Elle pleura. Pleurs inutiles. Non est qui consoletur eam ex omnibus charis ejus. Plus d’ange pour présenter ses pleurs devant le trône de l’éternel.
Omnes amici ejus spreverunt eam, et facti sunt ei inimici.
Elle fuit, elle ne peut plus se supporter: Migravit Judas propter afflictionem, et multitudinem servitutis.
Habitavit inter gentes, étourdissement.
Non invenit requiem. Impossibilité du repos.
Omnes persecutores ejus apprehenderunt eam inter angustias.
2° Puissance de satan sur l’âme.
Quia venient dies in te, et circumdabunt te inimici tui vallo, et circumdabunt te, et coangustabunt te undique, et ad terram prosternent te, et filios tuos qui in te sunt. Satan s’avance, qui la protègera contre satan?
Et non relinquerunt in te lapidem super lapidem, eo quod non cognovisti tempus visitationis tuae. Le moment de la grâce et le prophète reprend: Peccatum peccavit Jerusalem, propterea instabilis facta est; omnes qui glorificabunt eam, spreverunt illam, quia viderunt ignominiam ejus: ipsa autem gemens, conversa est retrorsum.
Sordes ejus in pedibus ejus, nec recordata est finis sui.
Ascendit leo de cubili suo, et praedo gentium levavit se; egressus est de loco suo, ut ponat terram tuam in solitudinem. Voyez I, p. 192.
Civitates tuae vastabuntur, remanentes absque habitatore; super hoc accingite vos ciliciis, plangite et ululate, quia non est aversa ira furoris Domini a nobis.
Quoi! Seigneur, vous entendriez-vous avec nos ennemis?
Peribit cor regis, et cor principum. Obstupescent sacerdotes, et prophetae consternabuntur.
Ils feront des efforts, mais la puissance a été donnée à satan.
3° Haine de Dieu.
Sedet, cum clamavero, et rogavero – exclusit orationem meam.
Terra saepe venientem super se bibens imbrem, et generans herbam opportunam illis, a quibus colitur, accipit benedictionem a Deo. Proferens autem tribulos ac spinas reproba est, et maledicto proxima, cujus consummation in combustionem. Trois degrés: 1° reproba est; 2° maledicto proxima; 3° cujus consummatio in combustionem. L’apôtre vient de parler de l’état terrible de ceux qui ont abusé des dons du Saint-Esprit, de la grâce. Impossibile est enim, eos qui semel illuminati sunt, gustaverunt etiam donum coeleste, et participes facti sunt Spiritus Sancti, gustaverunt nihilominus bonum Dei verbum, virtutesque saeculi venturi, et prolapsi sunt; rursum renovari ad poenitentiam, rursum crucifigentes sibimetipsis filium Dei, et ostentui habentes. Obstupescent sacerdotes, et prophetae consternabuntur.
Heu, heu, Domine Deus, ergo ne decepisti populum istum et Jerusalem, dicens: pax erit vobis: et ecce pervenit gladius usque ad animam? Vae nobis, quia vastati sumus. Lava a malitia cor tuum, Jerusalem, ut salva fias: Usquequo morabuntur in te cogitationes noxiae?
Numquid non istud factum est tibi, quia dereliquisti Dominum Deum tuum, eo tempore quo ducebat te per viam.
Auferetur a vobis regnum Dei, et dabitur genti facienti fructus ejus.