- TD52.123
- Notes pour une retraite pastorale.
- V. - Le péché.
- Orig.ms. BQ4, pp. 41-49; T.D. 52, pp. 123-124.
- 1 ABUS DES GRACES
1 EGOISME
1 HYPOCRISIE
1 INSENSIBILITE
1 MORT
1 PECHE
1 RETRAITES PASTORALES
2 DELEUZE, PRETRE
2 SIMON LE MAGICIEN - vers 1860
Cecidit corona capitis nostri: vae nobis quia peccavimus.
Laissons la question du péché en général. Laissons même une foule de considérations sur la violation de vos obligations particulières. J’arrive à trois caractères du péché chez le prêtre: 1° insensibilité par rapport aux grâces qu’il reçoit; 2° hypocrisie par rapport aux choses saintes qu’il traite; 3° endurcissement au terme de la vie.
1° Insensibilité aux grâces.
Le prêtre pécheur n’aime que lui. Quae sua sunt quaerunt, non quae Jesu Christi.
Egoïsme sacerdotal. Noli nimirum credere affectui tuo qui nunc est; nil tam fixum in animo, quod neglectu et tempore non obsolescat, vulnere et vetusto et neglecto callus obducitur, et eo insanabile quo insensibile fit. – St Bernard.
Insensible quand il se confesse.
Insensible à l’autel.
Commencement de châtiment. Vere, Domine, justus es, quando et justos sic protegis, ut per teipsum eos illumines, et peccatores sic ordinas, ut non tua, sed sua malitia puniantur.
L’insensibilité enfante le dégoût. On se jette dans les affaires du monde. Vereor ne in mediis occupationibus… – Vulnere vetusto et neglecto, callus obducitur, et eo insanabile fit. St Bernard.
2° Hypocrisie dans les choses saintes.
Oui, il faut le dire, hypocrisie, non pas raisonnée d’abord, mais arrivant peu à peu.
Hypocrisie dans les confessions qu’on entend,
dans les mystères que l’on célèbre,
dans les bonnes oeuvres que l’on fait,
dans les vérités que l’on prêche.
Hypocrisie à plusieurs degrés. Hypocrisie avec la foi. Tunc Simon ipse credidit. – Qui alium doces, teipsum non doces; qui praedicas, non furendum, furaris; non moechandum, moecharis; qui abominaris idola, sacrilegium facis; qui in lege gloriaris, per praevaricationem legis Deum inhonoras.
3° Endurcissement à la mort.
Il faut mourir. – D’abord, a-t-il la foi? Question problématique. S’il l’a, quels remords! S’il ne l’a pas, pourquoi l’a-t-il perdue? Cum in profundum venerit, contemnit.
Sérénité du prêtre à son lit de mort. Mort de M. Deleuze.
Triste tableau du prêtre mourant dans le péché. – Celui qui avait profané plus d’un muids (?).
Obstupescent sacerdotes, et prophetae consternabuntur.
Solum est cor durum, quod semetipsum non exhorret, quia non sentit. Quid me interrogas? Interroga pharaonem. Nemo duri cordis salutem unquam adeptus est, nisi cum forte miserans Deus, abstulit ab eo juxta prophetam cor lapideum, et dedit cor carneum. Quid ergo cor durum? Ipsum est quod nec compunctione scinditur, nec pietate mollitur; nec movetur precibus; minis non cedit, flagellis duratur, praeteritorum obliviscens, praesentia negligens, futura non providens.