[Notes pour des instructions de retraite pastorale vers 1866]

Informations générales
  • TD52.146
  • [Notes pour des instructions de retraite pastorale vers 1866]
  • 12. - Tentations.
  • Orig.ms. BO1, pp. 111-116; T.D. 52, pp. 146-147.
Informations détaillées
  • 1 DIABLES ADVERSAIRES
    1 LUTTE CONTRE SATAN
    1 RETRAITES PASTORALES
    1 TENTATION
    1 VERTUS SACERDOTALES
  • vers 1866
La lettre

[A]

Deux grands ennemis: le prêtre et Satan.

Solitude de Jésus-Christ. Solitude du prêtre.

Tunc maxime impugnaris, cum te impugnari nescis. S. Isidore.

Vis serviat caro tua animae tuae, Deo serviat anima tua: debes regi, ut possis regere. S. Augustin.

Diabolus iste biformis est. Leo est in impetu, leo in insidiis: leo minator inimicus est; leo insidiator inimicus est. S. Augustin.

Videbam Satanam… Ut unde ille cecidit per superbiam, vos ascendatis per humilitatem. S. Jérôme.

S. Augustin appelle le diable mediatorem mortis.

Satan et Jésus-Christ, l’enfer et le sacerdoce. – Totum corpus Christi tentatur usque ad finem. S. Augustin.

Si vides hostem tuum, videantur arma tua. S. Augustin.

Non vis regi a diabolo, migra ad lucem. S. Augustin, ps. XXXIX.

[B] Tentations. [Autre plan]

Tunc Jesus ductus est a Spiritu in desertum, ut tentaretur a diabolo.

Trois questions: 1° Quel est le tentateur? 2° Quel est l’être tenté? 3° Quel est le remède à la tentation?

1° Le tentateur. Un être parfait ou plutôt une armée immense. Parfaits dans leur origine. Une multitude d’esprits puissants. Non est nobis colluctatio…, sed adversus principes et potestates, adversus mundi rectores tenebrarum harum.

Esprits méchants. Ille homicida est ab initio.

Esprits haineux. Tamquam leo rugiens.

2° Qui est tenté? – Un être déchu. Un être régénéré. Un être toujours faible.

Qui est tenté? Un prêtre, le grand ennemi de Satan.

3° Remèdes [à la tentation].

a) La foi – Non in solo pane vivit homo. – Cui resistite fortes in fide.

La foi à la vérité contre le père du mensonge. In veritate non stetit.

b) L’humilité. Non tentabis Dominum Deum tuum.

c) La confiance. Qui habitat in adjutorio.

d) Le zèle pour Dieu. Dominum Deum tuum adorabis. Pas de concessions.

Vae duplici corde qui partem faciunt Deo, et partem faciunt diabolo! Mihi autem adhaerere Deo, bonum est.

Notes et post-scriptum